你一定觉得我们的名字很像。
当然像了,因为他就是我的大师兄。
师父取每个名字都有目的,他觉得大师兄血气方刚的容易动怒,所以要叫戒嗔。
其实师父这个名字还是很成功的,后来大师兄玉树临风人见人爱都要拜师父教导有方。
但是师父还是很伤心,因为大师兄还是还俗了。
放走了这么好的一个徒弟让师父非常后悔,所以他晚年致力于姓名学的研究,其研究的结果就是他觉得大师兄的名字有问题,不应该叫戒嗔,应该叫“悟空”
,取四大皆空之意,这样就不会还俗了。
后来师父把自己的这套理论又告诉唐玄奘了,他现炒现卖,把自己另一个不听话的徒弟改名叫了“悟空”
,所以他后来走了三次都没有走成。
唉,我都说唐玄奘没品了。
大师兄虽然叫戒嗔,其实是个很好的人。
他大我15岁,跟我青梅竹马——当然角度是从我这边说起的。
大师兄总是说,当和尚很累,当少林和尚更累。
所以他很羡慕我,因为我很懒,懒到经书啊武功啊都学的狗模狗样的居然还很快乐。
他不行,他是大弟子,据说师父要传衣钵给他,所以有什么事他都是头一份。
因为这样他活的很累,所以就尤其的羡慕我,其反映到行为上就是纵容着让我懒,并创造机会给我懒。
他总是说像我这样很难得,对什么功成名就没什么欲望,很容易满足,所以应该好好发扬下去。
既然有人给我机会让我懒,却之不恭好像很不讲义气,所以我就加倍的懒给他看让他开心,至于没文化武功烂那都是他害的。
所以他后来经常被我气的吐血也是应该的了。
那时候师父经常下山去办事,说好听点是主持公道,说难听点就是当打架的袖手旁观者,我不知道他为什么对这项工作乐此不疲,打架有什么好看的山上的猴儿野鸡天天打架用下山跑老远的看??大师兄偷偷告诉我要当这个“袖手旁观者”
是很不容易的,首先你要武功好威望高有地位别人才会找你去看热闹,师父混了很多年才混成这样的所以要努力工作。
原来看热闹也是要挑人的,我恍然大悟。
其实我对看热闹没什么兴趣,主要是佛祖教导我们“谁不入地狱我入地狱”
,我思想境界不高对“入地狱”
这一项很是耿耿于怀,反映到行动上是看见打架的能躲多远就躲多远,打的越热闹我躲的越远。
反映到理论上是我没那么高的觉悟继承不了师父的衣钵,打死也不上。
因为师父的业务很忙所以我的武功大部分都是大师兄教的——这样你也就明白为什么我的武功那么差了。
大师兄对自己要求很严格,但对我练功就两只眼睛全闭上了。
他在我的功课日带着我满后山的玩,给我做蝈蝈笼,吹草叶歌。
还拿闲书给我看,我看的那点闲书都是大师兄偷偷给的。
要读诗读得高兴了他就开始打拳,一边打拳一边背诗,诗背的很好拳也打的很棒。
大师兄总是说将来自己要自创一门“百诗拳”
,我没听清楚听成了“白痴拳”
,而且后来逢人便说我大师兄多么多么厉害你看他现在打的是“白痴拳”
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