书里的描写可以说是挖苦透了，不晓得那时何以没有卷进文字狱里去的，或者由于告发的不易措施，因为此外没有确实的证据，假如直说这‘哥罐’的诗是模拟圣制的，恐怕说的人就要先戴上一顶大不敬的帽子吧。”
书中“媳钗”
两句系咏花，媳妇钗花于须，儿子视俏容而废攻书；兄长插花于罐而闻，嫂子为防微杜渐，以棒击罐而破之。
该书成于乾隆二十九年，其时御制诗流传天下，周说颇有见地。
乾隆第五次南巡至海宁，仍驻陈氏安澜园，有诗云：“安澜易旧名，重驻跸之清……石径虽诘曲，步来哪用寻？无花不具野，有竹与之深”
云云。
又乾隆在海宁半夜中闻潮声雷动，有“睡醒”
一律：“睡醒恰三更，喧闻万马声。
潮来势如此，海宴念徒萦。
微禹乏良策，伤文多愧情。
明当陟尖峤，广益竭吾诫。”
诗中之“文”
字，或系指汉文帝（？）“尖峤”
当指海宁之尖山，乾隆翌日拟往巡游。
但山字平声，碍于平平平仄仄，无奈改用“尖峤”
，盖“峤”
字可平可仄也。
作者恭拟御制两句：“疑为因玉召，忽上峤之高”
，玉者玉皇大帝也，玉如意也，似高不失为乾隆诗体。
乾隆在海宁督修海塘及观潮，作诗极多，有句云：“今日海塘殊昔塘，补偏而已策无良，北坍南涨嗟烧草，水占田区竟变桑。”
海宁有柴塘，力不足以御怒潮，“烧草”
或系指“柴”
，乃乾隆杜撰之典，儒臣难解矣。
“变桑”
当指沧海变桑田，“策无良”
意为无良策。
又有句云：“伍胥文种诚司是，之二人前更属谁？”
相传伍子胥、文种为海宁潮神，乾隆以海潮汹涌，自古已然，于伍文二人之前又属谁管？数年后再到海宁观潮，和前诗云：“设非之二人司是，如是雄威更合谁？”
又海宁观潮诗有句云：“当前也觉有奇讶，闹后本来无事仍。”
意谓海潮涌来之时，也觉十分诧异，但潮水大闹一场之后，仍然无事，“无事仍”
者，“仍无事”
也。
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