“当中华出现文字的时候,西方还是一片荒芜,或许只能从神话中才能知道那个时间的事情;当中华以优雅华美的衣饰著称的时候,西方还仅仅是把一整块布围拢在身上;当中华已经统一,有了平整的道路的时候;西方还茹毛饮血;当中华的城市万家灯火的时候,西方还是一片黑暗;当中华已经学会以合格的餐具用餐的时候,西方的餐具一直是捕猎工具的异化。”
“我不想评价两种文化的优劣,但是,我们必须认识到,究竟是什么文化才更具有研究的价值。”
“西方文化,无法懂得《施氏食狮史》为什么那么精彩,”
文立言的话让下面的人笑了,《施氏食狮史》这篇文章,也是最近流传很广的古文化相关作品,全文所有字的读音都是一个音的不同音调,然而却表达出了不同的意思,令人佩服,只觉中华文化博大精深。
文立言没有理会那些低低的笑声,他的表情很严肃,他说着的,是这么多年来他一直的心里话,他从未觉得西方文化比中华的文化更优秀,从来没有哪一个文化能如同中华文化一样海纳百川,无所不包,这样的包容性之下,有什么文化比得过中华文化?“西方文化永远无法明白也无法表现出简简单单一句‘男人到死心如铁,看试手,补天裂’的韵味与气魄,也无法明白‘红藕香残玉簟秋’的温婉和柔美。”
“这就是,我的回答。”
好几秒钟的静默,文立言平复着自己在讲话过程中越发激动的情绪,他没有理由不激动,一旦想到中华文化的流失——倡议废除中医,端午节被他国申遗,武术被跆拳道取代,诸子百家被弃如蔽履——他怎么能够不激动呢?好不容易遇到这样一个中华文化可以真正全面复兴的时代,却还是有那么多阻碍。
倏尔,雷鸣一般的掌声响起。
舞台后曲静水微笑,也轻轻鼓掌,为了刚才文立言精彩的演说,为了他几乎滴水不漏的回答。
看样子,自己并不需要担心文立言了。
他已经成长了这么多,站在这里,他并不需要自己的帮助,也能够稳稳地立足。
这样很好。
深呼吸几口气,文立言不知道自己回答得如何,但是他觉得自己已经把自己想说的话都说完了,顿了顿,没有听见别的人继续找碴,于是看向下一个问题。
之前,因为对这个找碴的问题太注意,看到这里文立言就没有往下看了,这个时候定睛一看,嘴角就不由抽了一下。
这是……?正经问题吗?明明是一次古文化的专题讲座,这种东西怎么会出现呢?
“请问文大师的恋爱观及择偶标准是什么?”
第84章告白??!
!
他的恋爱观及择偶标准?
这种问题,要怎么回答?文立言还真有种被这群人给逗弄了的感觉,不过往下一看,女生不在少数,弄出这样一个问题还真不算是多大的事情。
略略思忖了一下,他打算照着自己当初想的那些回答。
如果不是这个问题提出,他其实还想不到这件事。
不过,既然已经在这个时代立足了,之后也要在这里生活下去,他也是时候想想成家立业的事情了。
老婆孩子热炕头?或许吧。
农妇山泉有点田?也不错。
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