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第62章（第2页）

后世之人感叹万千，不懂信仰的力量。

这种天气很适合创造点神迹什么的。

陈昭冷眼看着下面的祭台，族内为了祭祀专门猎来的野兽被割断喉咙，血液被接在石碗，木碗中，摆放整齐。

祭祀用猎来的最健壮的公牛的血在脸上画上图腾，有一种别样的诡异感。

图腾也是原始崇拜的特征之一，不同的图腾象征着不同的事物。

土著们的崇拜很简单，也许是水，也许是山，也许只是一棵大树，而图腾就是相应的图画了，而这些图腾，最终会简化为文字。

而陈昭需要做的，是直接灌输另外的文明，而不是让他们慢慢发展。

整个部落的人围着祭台跪拜一地。

他们崇拜的是原始神灵，崇拜太阳，崇拜月亮，崇拜光明，部落里最尊贵的图腾就是太阳和月亮。

所以在这种没有光的夜晚，神迹创造就最好与光有关。

陈昭看了一眼那云层，脑中飞快确定了大概的角度然后驱散云层。

一道光就这么直直泻下，光柱在黑暗的夜色中分外醒目，一直从云层而下，铺满在祭坛上，却在之外不留一点光芒。

如果放在后世，这便只是巧合，或许负责释疑的这个专家那个学者会东拉西扯到什么物理流体空气动力的，但是放在此刻，这就是神迹。

不会有人怀疑。

那个祭司瞬间激动了，他也许以为这是巧合，也许真以为这是神迹，但这对陈昭没有影响。

一个闪身，陈昭出现在祭坛上空，浮在空中看着地下众人，身上并不是常常的衬衣长裤，为了营造气氛，他穿了一身纯白镶金边的长袍。

白色，银色，金色，这是最容易让人联想到光明的颜色，虽然恶俗，但是好用。

人类总是那么浅薄，他们对于光明有天生的倾向，所以陈昭不介意利用这一点。

暂时性全体通晓语言，覆盖所有信徒。

这个在原来的无限恐怖中必不可少的东西，用起来真的很方便，只是陈昭不可能让这里的土著都通晓语言，不然就违背了他的本意。

神应当是有大能的，但是神的恩赐是珍贵的，简简单单送出一份能力，并不会使信仰加深多少，反倒会让人以为神是冤大头。

然后陈昭缓缓开口，语言中夹杂了魅惑人类的效果：“尔等信仰虔诚，吾甚是欣喜……特赐福于尔等。”

多说多错，只是这么一句之后，陈昭挥挥手，做出浩大的声光效果，让一些光电洒落到跪在地上的信徒们身上。

类似于无限恐怖中的治疗，陈昭此举只是把治疗术弱化了一些，却足够让这些人感觉旧伤复苏，疾病全无。

接下来是文化传播，神迹已经搞定，现在就是让这些家伙把对太阳月亮的信仰转移到具体的自己身上的时候了。

同样是在主神空间出现过的能力，直接在人脑中印下知识记忆。

陈昭选择在祭司脑中印下了关于光明之神·【华】的知识，包括教义、文字、教廷组织，还有一些用来让整个部落发展的知识，毕竟只有部落发展，信仰才能跟着扩张。

而在一般信徒脑中只是印下了神名，祷告词，祭祀方式。

之所以选择“华”

这个字作为神名，一方面是陈昭要避免自己本身的名字泄露，另一方面，一个简洁的神名有利于信仰传播。

这只是暂时的。

原始部落依照血缘继承族内职位并不利于信仰的发展，之后的祭司必须进行改换，依照信仰的虔诚程度来设置，但是发展初期还是要依托这些土著祭司，毕竟他们在部落里拥有长年的积威。

接下来，就需要在这些部落内部安排自己的人了。

选择一个人的灵魂转生在这里，让他成为部落的领袖，加上神迹辅助，这个部落的信仰才算是真正掌握在自己手里。

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