但凡读过几天书,知道柱上话语出处的人,都对住在咸阳宫里那个“有权,凑素介么任性”
的大王无语了。
而在看过帖在木桩旁的告示后,心思玲珑、城府深沉的人更是对宫里那位的任性度佩服得五体投体。
后世有一首歌,可以完美的形容他们此时的心情——大王,你好毒你好毒你好毒毒毒毒毒。
告示内容比较简单,大意是这个的——寡人最近研究出一种新的“句”
“读”
之术,名为“标点符号”
。
标点符号不但可以书面上用于标明句读,还能表现出写文人语气心情,优点简直多得没法说。
如此神器在手,寡人决定让天下之书都能用上标点符号这种好东西。
但素呢……寡人最近略忙,寡人的属下也很忙,没什么时间去给文章打标点,所以向全天下征求愿意参与到这次活动中的人。
性别年龄思想流派都不限,只要你识字且会用标点愿意来就行了。
如果仅仅是以上内容,无非也就是一则换汤不换药的招贤令而已。
这条告示的阴毒之处在于,打完标点符号的文章,会以大秦官方的名义,全部重新出版,从此以后,但凡有大秦的地方,只有此版本才是正版,才能被流传于世,其他都是山寨的,不能正当发行。
而新出版的书上,会写上编者,也就是打标点符号那个人的名字。
文人几十年寒窗所为何来?不就是为权为利为钱为名嘛,和前三者比起来,名气几乎对所有文人都是通杀的。
在这个书籍十分昂贵珍惜的年代,能在一本将会被官方发行书上留名已经十分不易,而有明眼睛的人,都能琢磨出这标点符号将会对后世文章产生怎样的变革,能在这其中混一杯羹,这是要名扬青史的节奏。
有出名这么一个大诱饵在这里,还怕东方六国那些读书人,不屁颠屁颠跑过来?当然,那些据说很有节气的儒家弟子,也许不会跑过来,但任性的大王也有招对付他们啊。
告示上又说了,欢迎大家根据新学会的标点符号来给“民可使由之不可使知之”
断句,断得好断得妙断得呱呱叫的那个,可以得到千金的奖励。
最初,咸阳百姓还没想明白为什么秦王会让人断儒家的句子,但是当他们看见一群穿着儒衫,且平常总是斯文有礼的读书人,开始如泼妇般骂街,接着又开始动手动脚,最后全被廷尉抓去吃牢饭后,才发现这其中果然玄机大大的。
好奇之下,不缺钱又识得几个字的咸阳百姓,也顺手买了一本《标点符号使用大全》来学习。
唷!
这种叫“纸”
的东西,也不简单啊,又白又轻又软,一看就是高档货。
这么珍贵的东西做成的书卷,一本才卖十个秦半两,大王真是越来越有土豪的范了。
咸阳百姓一边感叹着政府财政宽裕,一边拿起书来细细研读,一读之下果然这个叫“标点符号”
的东西,果然很有意思。
看的时候没发现,看完之后很多人这才后知后觉的发现,这张官方出的告示上,就使用了所谓的“标点符号”
。
以前要瞪大眼睛,小心翼翼逐字看过去的告示,因为加了标点符号,转瞬之间就变得简单了然,一些容易让人误会地方,也变得清晰易懂起来,以润物细无声的方式,让人接受了标点符号。
标点符号不求玩文字游戏的话,本来就挺浅显易学的,这年头的读书人都不是笨蛋,在现场研究交流了一下番后,为了千金的奖励,也开始去断木桩上的句子。
这一断,就坏了……
大王杂有这么坏呢?
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