死在云南无人的地方,是他这次云南徒步行的目的。
或许在很多人看来,他张炀自大张狂,喜欢追名逐利,为了利益不折手段。
但只有他自己明白,归根结底,他是个对人生没有想法的人,一直都在被推着走。
朋友说,你个子高长得有特点可以做模特,他便去了。
后来又是别人说,模特发展前景有限,你可以试试转演员,他也去了。
在做演员的时候,他终于找到了一点人生的乐趣。
他拼命的往上爬,只有往上爬,才能演到自己喜欢的角色。
为此,他甚至愿意去做那些在有些人看来,肮脏不堪的事情。
比如,答应李旭荣的包养……只要能红到可以挑剧本挑角色演戏,他就满足了。
李旭荣很厉害,不仅给他戏演,还让他演红了,然后又让他彻底没有戏演。
活着是为了什么,这是张炀从决定去云南时就已经开始思考的问题。
在去云南前,他试着努力过,想证明只要他有演技有才华,肯定会有人愿意给他一点机会。
可是连拍狗血网剧的小导演都跟他说“我想但是我不敢”
时,他才明白,这个圈子里最好不要得罪像李旭荣那样的人。
他想了一路活着的意义,最终在爬石卡雪山上缺氧时得出结论,除了演戏之外他的人生毫无意义,李旭荣又不爱他。
下山后,他决定去虎跳峡,因为听说那边死人不容易被发现。
后来再去虎跳峡,三个摄影师给张炀拍了很多照片,都认为他身上有种特别的气质,很难描述。
三个摄影师都留了他的微信和电话,说回去广州后,要找他拍照片。
有个摄影师把他的照片发到朋友圈,配上的文字是:“被上帝偏爱的人呐,是幸运,也是幸福。”
张炀望着鲁朗峡谷的分层的山色想,如果不是他们,他应该再也看不到眼前如此震撼人心的风景。
从鲁朗回去后,隔天他又去看了南咖巴瓦峰。
他运气很好,别人去了无数趟都没有看到神山,他去的时候,居然云雾散开,美丽圣洁的山体一览无余。
同行的藏民导游一直对着神山磕头跪拜,他说这是好运的预兆,得感谢神灵。
张炀不信任何宗教,却也在那一刻,虔诚的对着神山祈祷:“希望余生还能再登舞台演戏!”
唯此心愿,再无其他。
张炀在云南待了快四个月,从十月份待到过完年,才回到上海。
这四个月期间,他几乎断了跟外界的联系,换了电话号码,重新注册了微信,常常不带手机出去。
大部分的时间,他都待在林芝或者香格里拉偏远的藏民村里,租一间民房,看日出看日落,和藏民的小孩玩耍,和他们一起放牛骑马,纯粹的快乐让人充实和安宁。
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