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路上经过了一个天葬台，在导游的讲解下我对神秘的藏族天葬有了一些了解。
天葬是大多普通藏民死后的葬法，一个人死后要把尸体的头和四肢曲起象婴儿在母体子宫里一样。
意味着人怎么来就怎么回去，也像内地的一样在家停尸三五天，天天请喇嘛来从早到晚的念经，超度死者的灵魂。
然后由天葬师把尸体背到天葬台，家人是不去的。
到了葬场后，由天葬师用糍粑和尸体一起处理。
在藏北高原有一种秃鹰专门吃死了的动物尸体的。
它的嗅觉很灵敏可以知道哪里有死了的尸体。
当地人称为神鹰，一是对它的尊称；二是因为它的神秘，听说没有人看过它的真面貌，它有两三米长，只在晚上在天葬台出现。
而天葬是不能参观的，因为这样会惊走神鹰。
使尸体不能完全吃光，哪意味着这个人永世不能超生了。
水葬是地位低下的藏民的葬法，土葬是对患了传染病和犯人的葬法，活佛及达官贵人死后则举死而焚实行火葬.塔葬只是极少数有名望的活佛死后才能享用。
如达赖班禅及大活佛.尸体火化后，把骨灰放入灵塔之中。
我跟他说不如我将来也到这来天葬好了！
他懒得理我！
晚上，不舒服他送我去医院看病了，我还好―没事！
还是有点高原反应。
后两天目的地是林芝地区，就一起写吧。
从拉萨到林芝的八一镇有五百多公里，来回走一样的路。
在西藏的旅游是以拉萨为中心向四周辐射，因为这里的道路设施比较落后，经济比较差，有些地方景色很美，但接待条件不行，一般的团队难以前往。
所以西藏又因此成为冒险家的天堂。
西藏的美不是因某个景点，它是贯穿着整个过程，沿途的风光美不胜收，在车上你不能也不想闭目。
在日喀则是荒凉的、广袤的藏北高原风光，你是自讨苦吃、又是苦中作乐。
我会为偶尔的一株绿树而欢呼，那是在向世人展示其顽强的生命力：有时又会为满山的红色灌木林而驻足：更会为成片的高原的水土流失而流泪。
这儿可以从中领略到大自然冷酷无情的一面。
而在林芝，除了“很美”
两个字我找不出其他字眼来说了。
它是西藏温柔的一面。
沿着尼洋河而上，远处的雪山晶莹剔透如一块块巨大的蓝宝石；两边是原始森林在秋风的轻抚下或黄绿相间或层林尽染；间或驶过一片杨树林，走上一片金光大道；尼洋河宽又长，水清澈无比倒映着蓝天白云；感觉上我看到桂林山，又可以看到九寨沟的水。
山山水水，牛羊成群――世上的最后的一片静土啊！
和他说时他笑了笑说我还真的是教语文的！
没劲透了！
纳木错据说是行程最辛苦的一天，一路平均海拔在4000米以上，而且气温低再加上要在一天内赶回拉萨又五百多公里。
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