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可不久,他才发现此前他的考虑都是多余的,是可笑的。
因为他的“父帝”
从未考虑接受他,而他的“母亲”
竟也只是欲利用他来获得凤旻的许诺娶她为妃。
而那时,母神提出向六界宣告他的身份时,他心中竟有一丝温暖的感觉,他也想有一个正式的身份清清楚楚面见世人。
可随后太叔奕才明白洺汐此举不过是想让天帝与其相认,阻止凤雩的太子册封礼。
但天帝并不曾由此打算,“母神”
希望落空时,太叔奕心中对情亲的失落却无人顾及。
见凤旻尽管明知太叔奕是他们的孩子也不肯娶她,洺汐不禁对太叔奕一番出气,毫不犹豫将他抛弃,随后她将他赶走,再不顾他生死。
洺汐陷入天后的为难境地时,她不知他也因她陷入了六界的歧视中,她不再想到她还有个“儿子”
。
那时他不明白为何他的母亲不似他在修道界看见的那些母亲——无论何时,她们都亲切对待自己的孩子,甚至遇见危险时,她们也誓死护卫他们。
而他的“母亲”
却这般对待他,她往昔待他的关切似乎全部是假。
他失落地离开九重天。
很快,他听到许多嫌弃、恶骂他的声音,他也遇到许多陌生者的为难与追杀。
但不知为何,他并不想离开六界,回到那片雪山中。
六界中似乎有什么东西——他一定要找到。
纵使百年内,再无人去关心他的存在。
但他并没有选择逃避九重天暗地里的打压,为了存活下来,他流浪于六界。
人情世故,他并不理解,也感受不到。
在这百年间,纵使他面对再多的磨难——他被逼入魔界,落入魔族手中,他一次又一次被辗转买卖于魔界一都十城之中,被虐待,被谷鹏下魔蛊、被命令、甚至被折辱,他依旧不愿意离开六界。
谷鹏本是见他天赋上佳,灵力异于寻常修道者,欲训他为其杀手,奈何他发现太叔奕纵使宁愿甘受魔蛊的折磨也不肯向他低头,替他杀人。
若是寻常妖魔仙神,不服他管教,他便直接了结了他,但他有些舍不得太叔奕的天赋灵力,最终不得不转而让他帮他夺取各界灵器好为已所用。
那时,太叔奕也不明白为何看见那些无辜者死于他之手时,他会犹豫。
于他而言,入正入邪并无区别。
后来,他才明白——他贪念六界不愿离开、不想对无辜者下手,皆是因为她。
在柴桑山,容潮不知道的是,在她未曾主动靠近他时,他便已经见过她了。
柴桑山附近种有各类果树,可谓是四季皆有果实可食。
后山的桃林便是其中之一。
六月天,蜜桃成熟,香甜味儿飘荡于整个果园,熟透的蜜桃从桃尖便可撕去皮,留下完整的蜜桃,入口即化,汁水丰富。
只是那里是柴桑山的贵客方可进出。
太叔奕入柴桑山本是为了灵器,桃林与柴桑山放置灵器的楼阁相近。
那日他入楼阁找灵器,出来时为避开院中的守卫便选择了从后山离开。
太叔奕知道那里这几日仅有一些仆役在采摘果实。
而凭他们的修为,他们是不会发现他的。
他入后山的桃林不久,便看见到一位少年模样的人随意地坐在桃树上剥桃子皮,其眉目慵懒而楚楚谡谡,青丝及腰而轻绔淡弱,宛如碧水中天然去雕饰的一株玉莲。
对方刻意隐起了灵息。
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