二来,就是一个时间和消息源上的差距。
对此,商人原就是知晓的,只要利用好时间同消息上的两地差距,造成一定范围内的互不相通,那么就能够在极短的时间内,得到最大的利。
现在便是要将这个差距,拉的更大。
比如,胡人是看不见这个天幕的。
所以若是将天幕的这句话,放到胡人的身上呢?将胡商张三那里买到的东西,作为大唐的加以转手,再将它卖给胡商李四……
商人觉得这不失为一个好方法,而重点就在于选定哪一样东西,又如何去营造该物?
【继续继续,再背个一个小时,差不多就要出门上班了。
教育与人的发展。
包括生理和心理,个体身心发展规律有七个。
顺序性、阶段性、不平衡性、互补性、个别差异性、稳定性和可变性、整体性。
】
随着天幕对这每一个规律的要点进行展开朗读背诵,其中的一些关键词、启示等,也让听进去的人,感悟良多。
不论是君臣,还是师生,他们都从中对一些存在已久,却久改不掉的“小毛病”
有了更为清晰的了解。
这些或许并非是问题,而是违背了规律。
正如孔圣人所言的“欲速则不达”
,何以?因为不管是身体还是心理、思想,发展起来都具有一个顺序性的过程。
老话“三翻六坐七滚八爬”
便也是这个道理,不能在三个月的时候,就要求孩子爬。
而七个规律中,最让他们在意的便是不平衡性。
所谓的不平衡,既指某一方面发展的速度是不平衡的,比如身高的增长;又指不同方面发展的速度是不平衡的,比如思想和情感的成熟先后。
这些都是寻常。
令他们的心中有所焦虑的是,天幕说发展总会有一个关键期,便如字面的意思所言,最为关键的时期。
假使错过了,虽还能弥补,却要难上许多。
许多才通过小板子学会认字的人不由得苦笑连连,不论是习文还是练武,都是打小的童子功。
他们若非有着天幕给的机缘,能够一下子就接触到这般多的东西,只怕一年下来,都难以识得这般多的字,背的出这样多的诗。
可即便如此,他们同身边那些曾有过功底的人一比,确实要更为辛苦些。
而有焦虑的人,自然也就有豁然被开解的人。
那些子书香门第中,突然蹦跶出的对诗书不开窍,却对拳脚功夫十分一点就通的后辈,又或者反过来的,一家子舞刀弄棍的武者中长出的一个手不释卷的小孩。
他们以前总会想要去掰正,想要他们去走一条相对平坦些的前路。
可现如今他们想开了,“个别差异性”
在前,他们认为的平坦前路,在孩子面前未必真的好走,他们兴许要比走“歧路”
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