邓艾伏兵破姜维：姜维出兵后，邓艾根据哨马情况判断出姜维的真实意图，提前在武城山和段谷设下伏兵。
当姜维到达武城山时，山上突然杀声大震，魏兵从山上杀下，姜维前军大败。
后来姜维行至段谷，又遭邓艾等三路夹攻，损失惨重。
此情节充分展示了邓艾的智谋和姜维的轻敌。
诸葛诞斩来使起兵：贾充以劳军之名试探诸葛诞，诸葛诞得知司马昭的意图后，斩了来使，起兵杀奔扬州，展现出他的忠义和果断。
经典诗句：本回中似乎没有特别经典且流传广泛的诗句。
经典典故：文中诸葛诞义讨司马昭的情节可与历史上诸多忠臣义士讨伐逆贼的典故相呼应，如东汉末年曹操讨伐董卓等，体现了忠义之士对乱臣贼子的反抗精神。
中心思想：
一方面，通过姜维再次北伐失败的情节，反映出蜀汉后期在军事上的困境以及姜维在指挥作战方面的不足，暗示了蜀汉政权的逐渐衰落。
另一方面，诸葛诞义讨司马昭的情节，表现出在曹魏政权内部，仍有忠义之士对司马昭的篡逆行为表示不满和反抗，凸显了当时政治局势的动荡和人心的向背。
同时，也为后续曹魏政权内部的斗争以及西晋的建立埋下了伏笔。
二、《周易哲学视角下的〈三国演义〉第111回解析》
《三国演义》第111回“邓士载智败姜伯约诸葛诞义讨司马昭”
，是一段充满智谋与忠义交织的故事。
从周易哲学的角度来深度剖析这一回目，我们能更深刻地理解其中所蕴含的命运变幻、阴阳平衡以及人性的复杂。
在这一回中，姜维作为蜀汉的大将，再次兴兵北伐。
然而，他却遭遇了邓艾的智谋挫败。
这一情节可以用周易中的“否卦”
来解读。
否卦象征着闭塞不通，姜维的北伐看似勇猛，但在邓艾的精心布局面前，却陷入了困境。
这体现了事物展过程中可能会遇到的阻碍和挫折，也暗示了蜀汉在当时的艰难处境。
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邓艾的智谋在这一回中大放异彩。
他准确地预判了姜维的行动，提前设下伏兵，展现出了他的深谋远虑。
这种智谋可以与周易中的“坤卦”
相联系。
坤卦代表着大地，象征着沉稳、厚重和耐心。
邓艾就像大地一样，默默地等待时机，然后给予敌人致命一击。
他的智谋并非一时的灵感，而是基于对形势的深入分析和对敌人心理的准确把握。
而姜维的失败，也并非完全是他个人能力的不足。
在周易哲学中，阴阳是相互依存、相互转化的。
姜维的失败，或许也是命运的一种安排。
他的北伐虽然充满热情和决心，但在当时的历史背景下，也许注定难以取得最终的胜利。
这也反映了在人生的舞台上，我们常常会面临种种无奈和不可控因素。
与此同时，诸葛诞的义举也令人瞩目。
他听闻司马昭的篡逆之心，毅然决然地起兵讨伐。
这体现了他对忠义的坚守，与周易中的“乾卦”
有着相似之处。
乾卦代表着天，象征着刚健、正义和不屈。
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