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第57章 柴桑口卧龙吊丧耒阳县凤雏理事（第3页）

在耒阳县看到庞统的才能后，立刻向刘备举荐，为刘备招揽了一位重要的谋士。

5经典诗句和典故：

经典诗句：本回中诸葛亮的祭文是比较经典的文字，如“呜呼公瑾，不幸夭亡！

修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！

吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。

吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。

吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。

吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。

吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。

吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。

想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。

忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。

昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。”

这篇祭文情真意切，既表达了诸葛亮对周瑜的惋惜之情，也展示了他的文学才华。

典故：此回中涉及到的典故较少，但“既生瑜，何生亮”

这句话成为了一个经典的典故，用来形容两个才华出众的人同时存在，相互竞争，其中一人对另一人的才华感到既钦佩又嫉妒。

二、《周易哲学视角下的柴桑与耒阳之变》

《三国演义》第57回“柴桑口卧龙吊丧，耒阳县凤雏理事”

，是一段充满智谋与变数的情节，其中蕴含着深刻的人生哲理与周易哲学的精髓。

在这一回中，周瑜之死标志着东吴局势的重大转折。

周瑜，这位东吴的杰出将领，以其智谋和胆略而闻名。

然而，他与诸葛亮之间的争斗，却如同周易中阴阳相互对立、相互制约的关系。

诸葛亮的智谋胜过周瑜，恰似阳克阴，体现了事物发展中相克相生的规律。

周瑜之死，也让我们看到了命运的无常与不可预测。

在周易中，命运被视为一种变数，它受到多种因素的影响，如人的努力、机遇以及环境等。

周瑜的早逝，或许是命运的安排，也或许是他在这场争斗中未能顺应时势所致。

这提醒我们，在人生的道路上，要保持敬畏之心，认识到命运的不确定性，同时也要积极努力，以应对各种可能的变化。

诸葛亮前往柴桑吊丧，这一行为展现了他的智慧与胸怀。

在周易哲学中，讲究的是顺应时势，以柔克刚。

诸葛亮深知此时与东吴决裂对蜀汉不利，因此他选择以吊丧的方式来缓和双方的关系。

他的这一举措，体现了周易中“因时而变，随势而动”

的智慧，通过灵活的应对，化解了潜在的危机。

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