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第54章 渡劫（第2页）

张之维心中暗叹：“罢了，畜生化形，必遭天劫，想来早晚有此一劫，渡不渡的过去便看你地造化了。”

一人一猴就这样被天雷地火炙烤了整整一天后，方才徐徐散去。

待到乌云散去，地火熄灭。

张之维轻抬眼皮，看了一眼已经昏迷的淮易之后，便也昏死了过去。

三天后，张之维悠悠转醒，只觉得灵魂深处传来一阵剧痛，仿佛被撕裂一般。

张之维也顾不得其他，赶忙私下寻找淮易，只见不远处淮易依然躺在地上不省人事。

张之维踉跄起身，跌跌撞撞地向淮易跑去，一把扶起淮易，细细探查着他的情况。

半晌后，张之维这才舒了口气，将淮易慢慢放了下来。

凡人修行本就有违天道，故而凡修行之生灵皆需经天劫考验，方能证道。

畜类更是如此，凡通理晓智之辈，皆须得经天雷灌顶，凡能渡天雷者，方能开启灵智，感悟大道。

而畜类修行最难一步便是化形，所谓化形便是化为人形。

相传女娲造人之时便是以道体为模型，所以人有五脏对应五行，三田、三关、三窍此九窍沟通天地。

心在上，对应日为阳，人肾在下，对应月为阴。

阳以气覆盖于上，阴以质承载于下。

三丹田为阴之柔目，三关为阳之金刚，阴阳窍为水火之交合，中公窍为土之太极。

以意、气、形三者配合，使之相通相合。

意是心神之动，气乃命之运行，形为身之体现。

意要清明而不散，气要顺畅而不涩，形要舒展而不紧。

虽然动物也有五脏七窍，经脉穴位，但其却是脊背朝天，有空无窍，魂魄不稳，意气相离，所以难以感悟大道。

所以畜类要想修行必须化为人形开智，通窍。

而相较于其他畜类，猴子却是最像人的，穴窍皆俱，五脏俱全，所以可以少去化形阶段。

但猴类最是顽劣，不仅需开智，更需稳魂固魄，开穴通窍。

开智之事，张之维在二十四节谷便为其引来天雷，开智明悟了。

唯独这稳魂固魄，开穴通窍却是外力不能及。

经此一事，淮易可谓因祸得福。

不仅被天雷灌顶稳固魂魄，更以地火淬体，打通九窍。

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