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第9章 是观不是庙（第3页）

话是没错，可自从修了水库，就再没有人走过水库说是邪门的很。

当初修水库的时候因为水库是个沟，又是要顾及几个村子，就在中间筑了一道坝子，上面走人，下面坝子开了口，让水库的水流到附近的两个沟，这样水库就连在了一起，水库大了，附近村子的人也方便，只是传言说修水库是为了改善我们这片土地风水，煤矿在地下挖坏了地势，筑坝子的土不知道从哪弄来的，土里当时经常能抖搂出骨头，老人说都是些坟坑的土，后来者坝子就没人再走了，怕冲了运气。

这时三人骑虎难下，走到快一半了，哪有回头的道理，加上那绿票的诱惑，三个半大小子索性就听了老妇的建议，准备沿着水库走，过了那坝子，再走一段土路就到了串堡。

打定主意，三人的速度加快。

老妇跟在几人身后，时不时塞一下头巾，一两点的太阳正是夏日毒辣的时候，走了没一会几人就走不太动，赵晓琪最先提出要休息会。

另外两人一拍即合，正欲找个歇脚的地方，一旁的老妇又道

“奶奶知道再往前走个几百米有个破院，院子里有棵大松树，一年四季常绿，那松树大着呢，能遮住整个院子，要休息，就到那院里休息，凉快的紧。”

三人听说有个乘凉的地，不禁喜出望外，脚下的步子又加快了几分。

我们小时候，绿化远没有现在到位。

哪哪都是树，夏天还有洒水车洒水。

那年月，路都是土路，政府的重心在快速发展经济，资源便是最快最实际的，哪还管的上种树修路，更何况这是小道，路上野草不少，就是树没有一棵。

言归正传，几人不多时就到了老妇说的破院，说是破院，其实是一座小寺庙。

寺的名字几代人前就忘记了，口口相传称此处为中国寺，寺中原本有两个道士，一老一少。

战争年代，这寺里一老一少加入抗日队伍。

后面就荒了，全国都在抗战，大丈夫又岂能躲避庙堂之中。

说到此处寺庙的时候，算破天便插嘴说道

“都知道个啥，那根本不是寺庙，寺是和尚住的，里面既然是道士，就该是观，什么寺，中国古代寺本是国家办公机构，相传汉朝时期佛教第一次传入中国，白马将佛经驼到了寺这个地方，汉明帝便命名为白马寺，天下佛事都出自于此，后人就称呼和尚住的地方为寺庙，既然里面是住的是道士，何来中国寺一说，中国的是观！

道观！”

我们也不理他，反正他动不动就这样，大家已经习惯他的自说自话。

老书记继续讲道

三个傻小子跟老妇进入破院，发现此处果真如老妇所说，院中有一棵大松树，发到三人合抱不能抱住，枝叶遮天蔽日，延展到院子外面，正房三间，西边房子已经坍塌，几人正是由塌了的口子进入。

正房除中间一间正中有个台案，半个泥塑雕像已经倒了，只剩下半身，此前下雨正房已经露了，泥塑像的上半身倒在积水的水坑里，其余两间门窗都已经烂了，只剩下两张土炕。

三个孩子坐在大松树下，酣畅淋漓的享受这树荫带来的凉爽之意。

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