所谓的观落阴，就是法士们念动咒语，焚符，使施术者渐渐入眠，再引导其意识，让其进入阴间与死去的亲人相会，或是查看自己的前生过往，未来际遇种种。
观落阴起源于闵越地区的灵魂不死的观念，前人认为世间万物皆有灵性。
《史记封禅书》中记载:“是时既灭两越，越人勇之乃言“越人俗鬼，而其祠皆见鬼，数有效。
昔东瓯王敬鬼，寿百六十岁。
後世怠慢，故衰耗”
。
乃令越巫立越祝祠，安台无坛，亦祠天神上帝百鬼，而以鸡卜。
上信之，越祠鸡卜始用。”
由于对鬼神的敬畏之心，便产生了灵魂不死就能见面的巫术文化。
《子不语》中就记录了这样一个故事。
清朝的杭州有个男人名叫陈以逵，这人游手好闲平日什么都不做，却能吃饱喝足，生活过的还挺滋润。
后来才知道这人有一门讨亡术的法术，只需要花费四两白银，就可以让阳世的人见到死去的亲人。
而讨亡术就是讨教询问已逝之人的法术，跟观落阴一样。
施此法只要找到跟死者认识的孩童，在孩子额头上贴上符箓，上面写道“果斋寝炁八埃台戾”
，再使人在门外烧纸马，以纸马开路，不久之后孩童睡着，骑上纸马，由本地的城隍土地牵引，下到地府，替事主跟逝者询问种种，或是替事主查看自己生死簿上的内容。
不巧的是，相传杭州的土地为汉朝那个月下追韩信的萧何。
一日，陈以逵又替人做法之时，施法昏睡过去的孩童突然睁开眼睛，大声呵斥道：“我乃丞相萧何，为何念诵《太上玄经》，强迫我为你童子牵马，若你再敢造此业报，我定禀明玉帝，将你斩杀于地府。”
从此以后陈以逵担惊受怕，安分了半年之久。
奈何自己没有一技之长，除重操旧业外就要流落街头讨饭度日。
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