苟政之娶妻,排场很小,过程之简单,以至可以用草率来形容。
苟政随口定了个黄道吉日(正月十四),亲自带一队甲兵上郭宅,接上一袭红缎的郭娘子,二人同乘一马,归将军府。
回府之后,拜天地,祭告父兄,成婚礼,也只是在苟雄及郭毅二人的见证之下,就仿佛再加一个人都是多余。
当夜洞房花烛,苟政才真正有空,观察自己这个新婚妻子,准确地讲应该叫欣赏。
总归没有让自己失望,名门出身,大家闺秀,在气质这一块儿上,拿捏地死死的,远不是赵氏能够相提并论的。
而苟政的出身,与郭氏这样的名门相比,总还是有些差距的。
即便苟政不同于一般的武夫粗汉,平日里虽然比较装,但这么长时间的经历与磨砺,其骨子里早就染上了浓重的匪气。
牛嚼牡丹、焚琴煮鹤的事情,在苟政这等人看来,也是一种别样的享受。
面对郭蕙这等名门淑女的时候,苟政心中生出的也是一种强烈的征服欲。
因此,在当天夜里,怜香惜玉是不存在的,敦伦之时,苟政显得有些粗鲁,乃至粗暴,尽情地蹂躏着一朵初折的娇花。
如果说对赵氏,苟政只是一种单纯的欲望泄,那么在郭蕙身上,除了泄欲之外,还有心理上的极大满足。
服裳就是人的一道伪装,撕下的时候,可以化身禽兽,肆无忌惮,但当穿上之时,又可德如羔羊、洁如君子,迅转变成一个明主贤夫。
而比起仪式的简陋,在十五日晨,苟政带着新妇,在将军府堂,接受苟氏集团各主要将校的参拜,正式将“主母”
介绍给众人,这才是一件更为关键严肃的事情。
同时,苟政还当场宣布,以郭毅为将军府长史,参赞军务,表明对闻喜郭氏的彻底接纳。
苟氏的将领们,此前显然是不怎么将郭毅放在眼里的,即便苟政对其颇为尊重,但自此以后,就不得不有所改变了。
毕竟身份不一样了,这是主公的妇翁,再遇到事,心中总得掂量掂量。
而这种变化,归根结底,还是源于苟政在苟氏集团中权威的日益巩固。
而对郭氏来讲,在通往苟氏集团核心层面的同时,也不可避免地与苟氏捆绑在一起,也绑得更紧。
这就是代价,世上没有那么便宜的事,可以让他们身处苟氏,而脱观望。
因胞弟苟信之事,苟侍在安邑又多待了这些时日,苟政也没有催他,正好安邑这边还有一批粮械,需要转运至蒲坂,这个任务苟政暂时还是交给苟侍。
正赶上苟政成婚,借着喜事,彻底确定苟信之事过去之后,苟侍方才安心。
作为苟氏集团中有名有姓的高层,苟侍在安邑城中,也是有一所宅院的,回到家宅后,立刻命人将苟信唤来。
被施了劓刑,这段时间苟信一直在宅中养伤,精神状态很不好,脾气暴躁,动辄打骂。
伤口尚未愈合,鼻梁上也被包扎着,稍一激动,便为殷红所染。
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