突然间,色拉达忆起他曾说过关于自己死亡的那些话,这时候,碟子从她的手中掉了下来,她开始悲痛地哭泣起来。
拉玛克里希那温柔地说:“别哭,你以前一直希望我不要这么渴求着食物,现在,你的希望成真了。”
拉玛克里希那正好在三天之后过世。
他曾经非常努力地紧抓着这小小的欲望,那个欲望变成是帮助他持续生命旅程的支持。
当那个欲望消失时,全部的支持也都消失了。
梨裳陷入深深的沉思之中。
对于那些我们称之为佛的人、称之为神的儿子的人,他们会紧紧抓住某一项欲望。
而他们之所以还留着这份欲望,全然是出于慈悲,出于全人类的福祉。
当欲望消失的那一天,他们生活在身体里的时间也就终止了,然后他们朝向永恒的无尽旅程就开始了。
在那之后,他们不再有出生,也不再有死亡。
在那之后,没有一,也没有许多。
事实上,那个还留下来的根本无法以数量来衡量。
因为,那些已经知道的人甚至不会作出这种宣称:“梵天是唯一的,神性是唯一的。”
当二不可能出现,当你根本不可能往下数出二或三的时候,一这个数字是毫无意义的。
只有当二、三、四存在时,“一”
这个数字才会有意义。
只有在数字存在的架构下,“一”
才会是有意思的。
这也就是为什么那些已经领悟的人甚至不会说:“梵天是唯一的。”
他们会说:“梵天是非二元性的,它不是二。”
在他们所说的话语中,有一件极为值得注意的事情。
他们说:“神不会有两个,你没有办法用数字来计算神。”
甚至当我们说祂是一个时,其中也有着数字计算的概念,那仍然是不正确的。
不过,要体悟那个“一”
的境界,你们还有一段遥远的旅程。
现在,你们仍然在肉身体的层面上,你们还在那个“灵魂有无数个”
的境界中。
当你们开始进入肉身体之中时,你们会开始现另一种身体,也就是灵妙体。
而当你们越了灵妙体之后,你们才会到达那个没有身体的阶段,到达那个无形的状态,灵魂的状态。
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