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第86章 传法不传度（第2页）

王四爷见此情况，思考了一会，斟酌着说道：“诸祖师意思是可以传法于他，但不必收入我教门内？如果是还请示下！”

说完继续掷卦，这次得了三个圣卦。

王四爷虽然不知祖师们是何意思，但还是叫上王知恩一起叩谢师恩，又恭敬地将诸位仙师送走。

“爷爷以前就觉得你背后似乎被安排了某种命运，今天祖师的选择让我更加肯定了这件事。

不过是福不是祸，是祸躲不过，总归祖师们还是答应了传法于你，但并不需要你拜入匠人门内，多半是有护佑之意。

爷爷也不知道这后面隐藏着什么，事已至此，你今后就好好修法，如果真如你猜测的这样，世间将有大变，家里或许就靠你了。

至于家中其他人，爷爷还是希望他们做一个普通人吧，至少目前来看做一个普通人还是比较安全的。

这本法本你以前就自己看过，不过多是一些掩煞掩犯，驱邪治病之法。

这还有一本法本是攻击法术。

诸如五雷火、千斤榨之类，可除魔诛邪，也可与邪师斗法，里面有爷爷写下的备注，你先自己拿去记下，一些口传内容，这几天爷爷再找时间和你说。

今天，我们再去你桥爷爷家一趟，看看他那边能否也传你一些法术。”

接着爷孙两人去了桥道士家，王四爷与桥道士说明了来意。

其实桥道士与王四爷二人都知道镇秘处重新成立的事情，这么些年对此也有了一些猜测。

听王四爷说鲁班仙师门下祖师愿传王知恩法却不愿收入门下，思考一番答应了请师传授王知恩他所掌握的梅山法试一试。

早期说过王四爷与桥道士，既是表兄弟也是师兄弟，桥道士答应此事，既是出于关系也是看到了王知恩的特殊，为以后留下点香火情。

另外，庞大的梅山法脉里面其实也包含的有鲁班法，梅山法教（纯粹的应称梅山巫教）有三坛五院的说法，其中就有所谓“道门鲁班起教”

，而王四爷会的就是鲁班法，桥道士会的梅山法也不全，像很多行山打猎的法咒就基本被遗失了（现代社会也用不太上。

）

桥道士请神问过之后，也得到了与王四爷差不多的结果，可以传王知恩部分法术。

因为王知恩过完寒假还要去上学，于是桥道士准备另誊抄一法本交于王知恩，并备注口传内容，大多是斩邪杀鬼等咒法，其余诸如白事科仪之类的就没有誊写。

此外，两位老者在交流过程中，桥道士又说起一事，就是前阵子他家家禽走失之后，他祈请土地送回没有得到回应，但是起坛念咒奉请土地传奏一事又可行，再联系到两派祖师传法不“传度”

一事，两位老人都基本肯定了“天地”

之间出现了某种变故，但两人讨论了半天也想不出个所以然来，至于王知恩就更加不知道了。

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