第48章（第1页）
旭初升被气得半死，想要证明自己，然而他却发现自己的一身修为根本无法在这个缺乏灵气的世界施展出来，就在旭初升郁郁寡欢的时候，这个世界却发生了变故。
未知的敌人降临此地，所有人工ai背叛人类，对人类进行了大屠杀。
早已被ai养成了巨婴的人类毫无抵抗之力，文明之火几乎在一夕间破灭。
旭初升在和朋友逃难的危急关头，无意中竟然使出了自己的灵力，救下了他的朋友，从此也走上了与反派斗争的道路。
各有所长的小伙伴逐渐聚集到旭初升身边，与旭初升这个修真者组合在一起，为观众奉献出一出精彩纷呈的好戏。
整个故事从结构上来看是偏好莱坞超级英雄形式的，因为结合了中国特色的修真玄幻，似乎又有了点某点yy文的风格，但这只是因为浓缩的剧情梗概无法体现剧本的许多独到之处而已。
周闻谨在读剧本的过程中，不自觉地就从惊讶到惊叹，被其中丰富的细节、广阔的世界观和巧妙展现的东方哲学所打动，更因为其谋篇布局与人物塑造的结合而得到了一种耳目一新式的体验。
其中有两个地方是特别打动周闻谨的，一个是男主角旭初升刚到新世界，他的隔壁邻居一位过了一百五十岁的老人寿终正寝，在未来时代的习俗已然是回收遗体直接火化这么简易的程序了。
在那个世代，亲缘关系淡漠，也早没了祭拜之类的传统习俗，旭初升是唯一一个坚持为亡者诵经超度的人。
死生大也，纵然肉体的确是由蛋白质组成，但是在那之上，对生命的诞生与形态转变的尊重和仪式感却是人类之所以为人类的本源。
另外一个则是故事的结局，在旭初升爆发，突破限制，将洪荒灵兽和神话传说中的华夏英雄重新召唤到这个世界与反派的机甲大军战斗的大场面以后，不是什么赢得美人归拥抱接吻这么俗套的美式英雄结局，取而代之的一幕，剧本写是切回到全剧主题太极。
这里只有一段话，太极是为宇宙本源，负阴抱阳，生死同源，还配了张图，一个黄发垂髫小童正在为一个仙风道骨的白胡子老人讲故事，一者着黑阴，一者着白阳……
周闻谨看完整个剧本，整个人都陷入了一种玄之又玄的状态中，只觉得这个故事似乎包含了很多很多东西，但是呈现的方式又是十分简明易懂的，既包罗万象又好似一张白纸。
他想到了生死是阴阳两极，正邪是阴阳两极，科技与修真其实也是阴阳两极，甚至西方文明与东方文明也可以类比阴阳两极……他还想到了很多很多。
贺西漳一看周闻谨这样子就知道他也被这剧本给忽悠了，就像一开始的他那样，贺西漳后来进了组才知道，苗世通吹牛的时候有多高大上，他的真实目的就有多接地气，这个本子最开始的立足点只有一个，苗导他想拍孙悟空大战擎天柱……
第68章在意不在意
贺西漳等周闻谨慢慢回过神来才问他：“怎样？”
周闻谨想了想，给出了一句比较中肯的评价：“挺好，但是挺难拍的。”
脑洞太大，拍得好让人拍案叫绝，一个不慎，就会变成雷片，这个尺度的把握就在导演手上了。
电影发展到今天，看起来各种新鲜点子层出不穷，实则万变不离其宗。
美国著名编剧布莱克·斯奈德在他的经典著作《救猫咪——电影编剧宝典》中将电影类型归为10类，每一种都有不少成功案例可供参考，每一类成功案例也都具有相同特质，剧本如此重要，然而哪怕是一个同样的剧本在不同导演手下所呈现出来的面貌仍然是不同的，这种多一分则俗，减一分则淡的分寸感除了在日复一日的练习中积累，就只剩下了天赋可以左右。
苗世通的经验和天赋毋庸置疑，《太极》的本子也很扎实，但周闻谨仍然认为贺西漳敢接这部片子属于大胆，因为贺西漳过去在大荧幕上奉献的作品以艺术类居多，包括这次得奖的《金秋》。
贺西漳说：“来谈的时候觉得本子挺有趣的，所以想尝试一下。”
这个话如果换成今天的周闻谨来说，没有分量，但是由贺西漳来说确实是不容易的。
不知道有多少成名了的红艺人不敢越雷池半步，战战兢兢固守在自己熟悉的、擅长的领域就是因为变化容易失败，而在演艺圈这种地方，爬的高摔得也重，尝试新事物的风险极大。
贺西漳大概看出周闻谨在想什么，笑着道：“苗导都不怕，我怕什么，再说，我的性格也不是文艺片里那种人啊。”
周闻谨心想，哎，还真是，文艺片里的人可没你这么能闹腾的。
贺西漳也不知道是不是知道周闻谨在想什么，此时竟是有点小委屈地看着他，看得周闻谨还真有些心虚了。
周闻谨说：“干吗？”
贺西漳说：“干……咳咳，嗯，说说你对今天我跟苗导意见不统一的那段的感想吧。”
贺西漳说得这段场景位于影片中后部分，讲的是男主角旭初升羽翼未丰之时就与反派冤家路窄，碰了个正着，反派抓了他的暧昧对象女主角欧雪要挟他投降，旭初升却丝毫不为所动，扭头就走。
苗世通的意见是，这里旭初升是因为没有实力打过反派也不敢因为自己的私情毁了身后保护着的那些人，所以他不得不放弃在这个时候营救女主角，这种两难的选择对旭初升来说是十分痛苦的，所以他的情绪应该是外放的，而贺西漳的意见却恰恰相反，他认为这里应该收。
其实这两种意见本没有对错之分，就看主角的性格层次在这个关键点上到了哪个程度。
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