。
苏毅之所以没有说这瘦金体是他明的,那是因为说了也没有人相信啊,任何一种字体,都需要经过几十年的打磨,才能够趋于完美,关键苏毅才多大啊,如果苏毅说这瘦金体是自己研究出来的,保证没有人相信,而且还会落得一个沽名钓誉的名声。
读书人最看重的就是名声,一旦名声有侮,以后别想在世林混下去了。
所以。
一些话能说,一些话不能说。
至于梦中得了传承这种事情,其实并不少见。
比如一千年前,孔子“托梦”
传道统于刘勰。
刘勰乃是大武王朝很有名气的一位大儒。
著有《文心雕龙》。
他在《文心雕龙:序志》说,在三十多岁时,“梦执丹漆之礼器,随仲尼而南行,旦而寤,乃怡然而喜。”
他梦见自己手捧红色的祭器,跟随孔子向南走。
梦醒后,感到非常高兴。
而诸如此类的故事,还有不少,所以苏毅在梦中跟着大儒学会了瘦金体这种字体,听着虽然稀奇,但并不是不能接受。
杨广孝听了之后,说道,“看来你也是有气运之人,竟然能得大儒入梦传授”
。
顿了顿,杨广孝问道,“你今年多大了?”
。
苏毅道,“学生今年十五!”
。
“都读了什么书?”
。
杨广孝问道。
一般启蒙读的都是三字经,百家姓,弟子规等内容。
这是《论语》之中提及的小学之道。
年龄大一些,大概到了八岁左右,开始读四书五经。
科举考试的试题,也主要是从四书五经之中出题,所以这是必修学科。
到了十二岁,还要学习六艺。
科举考试之中,还有一部分题目从六艺之中演变而来。
当然,如果条件好的话,家中有藏书,可以读更多的书籍。
多增加知识面,当然是好的。
杨广孝询问的显然不可能是基础的启蒙书籍,而是小学之后都读了什么书。
苏毅道,“四书五经!
除此之外,还读了《古文观止》、《古文释义》、《文章轨范》、《古文笔法百篇》、《古诗合解》、《赋学正鹄》、《骈体文钞》、《六朝文絜》、《昭明文选》,《通鉴辑览》、《纲鉴易知录》、《史论》等书籍!”
。
闻言,杨广孝微微诧异。
大概没有想到苏毅这名寒门子弟竟然还能读这么多的书,其实除了四书五经等必修课程之外,多数书籍,苏毅都是从圣王坠之中找出来阅读的。
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