不过我觉得，这个议案肯定最后还是会避开一些团体的。
比如说一些教团什么的，他们声称自己是人和上帝之间的桥梁，能帮助信徒和上帝沟通。
这样的能力算不算特殊能力？如果算，那美国的各种教会的成员就都应该在这个名单上。”
林秋生说，“而各种教会，在美国的政治影响力是非常大的，没有议员敢随便惹上他们。
所以，如果局面不对，你们可以自己创立一种宗教。
具体的甚至可以参考一下‘飞天面条神教’。
另外，从叠buff的角度，你们都是少数族裔，你们完全可以创立一个和这个身份相关的教会。
而且有这样的一个教会，很多事情做起来也更方便一些。”
在和他们打交道的过程中，林秋生知道他们在理论上也是信基督教的，不过这种信仰更多的是一种习惯，而不是真的认同它的教义什么的。
他们其实并没有太认真的宗教信仰。
所以林秋生拿“飞面神教”
出来说事情，倒也不担心会触怒了他们。
“我们为什么不直接使用道教这个名字呢？这好歹也是一种公开的，而且很有影响的宗教，就连《文明》中都可以选它呢。”
格兰特问道。
在上了一些课之后，菲尔德等人对近乎无神论式的“道”
倒是有了一点好感。
“你不信上帝了？”
安妮问道。
“信呀，上帝就是道呀。”
格兰特说，“所有的神灵，都是道，也就是上帝的某种表现。
毕竟，道是真理，上帝也是真理——他们就是一码事，所谓的区别只是使用的语言不一样。”
“你的这个说法也很有意思。”
林秋生说，“不过你们最好不要用道教的名号，你们应该知道，少数族裔在美国的确是有政治正确的buff的，但是华夏的除外。
直接使用道教的名义，可能反而还会给我们带来更多的麻烦。”
“这个事情还不忙，现在国会那边还在吵架呢。”
菲德尔说，“等国会那边的结果出来再说吧。
另外林先生，还有一件事情，我想要请您帮我占卜一下……只是您知道，我没有那么多的钱，所以只能先给您写个欠条。”
“什么事情？”
林秋生问道。
“我的一个朋友在墨西哥失踪了。
我想要占卜一下他现在的状况。”
菲德尔说。
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