国王的选举由贵族和军事领袖决定,通常采用推举制。
西哥特王国的衰落始于7世纪末,内部的贵族争权斗争和王位继承的动荡削弱了王国的稳定性。
最终,在公元711年,北非的穆斯林军队入侵伊比利亚半岛,并在瓜达莱特河战役(battleofguadalete)中击败了最后一位西哥特国王罗德里克,导致西哥特王国的迅速崩溃。
穆斯林的迅速扩张使得西哥特王国几乎在短时间内土崩瓦解,大部分领土被倭马亚王朝(uayyadcaliphate)占领,只剩下少数基督徒在北部山区继续反抗,这也为后来伊比利亚半岛的“收复失地运动”
(renista)埋下了伏笔。
接下来的历史在安达卢斯章节有详细说明。
尽管西哥特王国被穆斯林征服,但他们的法律和社会制度对后来的欧洲产生了深远影响。
《西哥特法典》对中世纪的欧洲法律产生了持久影响,西哥特时期的建筑、艺术以及宗教传统在后来的伊比利亚文化中也有所体现。
总之,“西哥特”
一词不仅仅代表一个日耳曼部落,它还象征着一个重要的中世纪王国,这个王国在西欧历史的转折时期发挥了关键作用。
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1492年,天主教君主(catholiconarchs)征服了格拉纳达后,他们的秘书赫尔南多·德·萨夫拉(hernandodezafra)为了领土扩张的目的,搜集了有关北非海岸状况的情报。
他派遣了间谍进行调查,随后向天主教君主报告称,截至1494年,当地人已驱逐了费斯苏丹(sultanoffez),并表示愿意效忠。
萨夫拉曾说:“上帝使这个王国(特莱姆森)变得虚弱,以便您(费迪南德)去征服。”
尽管1494年的《托尔德西利亚斯条约》(treatyoftordesils)将梅利利亚和卡扎扎(cazaza),原本预留给葡萄牙的领土,划入卡斯蒂利亚的势力范围。
教皇亚历山大六世(popealexandervi)批准了萨夫拉的建议,征服特莱姆森的领土。
他允许天主教双王对伊比利亚半岛的所有教士征收十分之一的税,以准备在北非发起十字军东征。
教皇对天主教双王的支持是因为他希望在该地区恢复教会。
但由于法国占领那不勒斯,梅利利亚的征服行动被推迟。
梅迪纳西多尼亚公爵(dukeofdasidonia)胡安·阿方索·佩雷斯·德·古兹曼(juanalfonpérezdeguzán)倡导占领梅利利亚(lil),并提议由佩德罗·德·埃斯托皮尼安(pedrodeesi?án)负责领导行动,天主教君主伊莎贝拉一世(isabeliofcastile)和费迪南德二世(ferdandiiofaragon)支持这一计划,并提供了炮兵官弗朗西斯科·拉米雷斯·德·马德里(francisrairezdeadrid)的协助。
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