俗云:此心常放得宽平,天下自无缺陷之世界;此心常看得圆满,天下自无险测之人情。
机息时,便有风到月来,不必苦海人世;心达处,自无车尘痕迹,何须痼疾丘山。
在北极道苦觅玄冥冰魔旧部十五天的余元仙君、余切仙君一无所得,一筹莫展。
雍乐十年十二月二十六日巳蛇初刻,不愿放弃的两位仙君重新在兀的河一带搜寻。
发现这里的猎户、山民、野民的家里虽然家破漏风,却都在正屋的供桌上干干净净地供奉着两个木雕像。
侧位的木雕像是面目清晰的敬惠,主位是一个玉冠束发,身穿锦布月白鹤氅,腰系紫色丝绦,脚穿皮靴,却无五官的雕像。
当地居民虽饮冰菇檗,家无余粮,赤贫如洗,却家家儿女成行,幸福快乐。
化装成普通樵夫的余元仙君、余切仙君虽明知这两个雕像的身份,以及每家每户的男主人虽无妻室,但每个人都是膝下儿女十几个的原因,但还是决定穷究细问一番,以定策谋划。
因此,当两仙欲细问时,当地的山民向两仙推荐了黄化真。
于是,两仙拿着一些山货、野兔等猎物,面喜心恶地来到环堵萧然,十几个衣裳褴褛的九岁儿女挤在三间穿风透雪,摇摇欲倒的茅草房的黄化真家。
黄化真热情似火的招呼了二仙。
并向二仙讲述着敬惠大仙是如何在一个多月前,从一望无尽,气势汹汹的天神天将的手中救下他们。
说到动情处时手舞足蹈,并痛责天神的不明是非,滥杀无辜,枉自为仙。
当面听到凡人对自己的斥责和不满,余元、余切强抑内心的憎恶与作呕。
一脸认同地向黄化真询问此地的几百户山民、猎户为何每家的男主人虽有十几个儿女,却无妻子时。
听此,黄化真起身离座,一脸恭敬诚服地朝供桌主位上那尊无脸的木雕像深深一跪拜后。
起身向两仙讲解那个“无脸”
的天神在四十五天前是如何动之以情,晓之以理地将他们本方人从玄冥冰魔所设下的“梦幻美人”
阵中救出来,又助他们摆脱淫焰欲洋的侵害。
余元仙君插话道:“既然这位上仙对你们有这么大的恩德,你们又对他这般恭敬有加。
那你们在为其雕像以供奉时,为何不雕刻其五官?”
黄化真一脸敬仰地道:“上仙的风采世上无二,上仙的姿容如骄阳皓月,岂是我们这些凡夫俗子所能妄雕滥刻以亵渎。”
余元、余切深知世间男人喜于意淫天下所有的美女尽归于己的好色天性。
因此想利用徐卿玄持强破坏掉凡男心目中久盼干渴“美梦”
的幽微怨毒,借其干扰人界秩序的罪失,以达到中伤、打击他的目的。
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