新来的逃人没有耕地,没有吃食,也没有住处。
乡长暂时把他们安置在娘娘庙。
现在大家伙的口粮都紧,乡长便做主把娘娘庙里的贡品分一些给他们充饥。
这也是娘娘庙的一个老传统了。
平日里乡人上贡给“娘娘”
的贡品,摆放一阵后,每天夕食前会由庙祝分发给乡里那些家中确实吃不上饭了的孤、寡、老、弱。
安宁对这座如同“义仓”
一样的娘娘庙很感兴趣,跟着乡民们去过好几次。
娘娘庙里供着一位不知名的女神,看那雕像,应是个年轻女子的模样。
安宁曾问过乡民这位女神的来历,年轻一辈的乡民表示不知道,只跟着长辈们称呼其为娘娘;有些年长的乡民看样子是知道的,但都不愿意说。
这位被称为娘娘的女神业务看起来还挺广,什么保佑庄稼丰收,免除饥饿、祛病驱邪、女子小孩生病啥的,都有人来求。
除此之外,这样一位看起来是治愈系的女神,竟然还有保家卫国的buff!
但这些都不是最令安宁感到意外的。
这座庙宇最神奇的地方在于,前来上贡的香客除了神族外,竟然还有一些妖族!
天元神域里等级分明,正常来说,在神族眼里极为低贱的妖族,是没有资格进入神族的寺庙、神殿等场所的。
但这个娘娘庙却没有那些忌讳。
妖族香客来上贡,神族的香客并没有表现出什么不满,仿佛已经司空见惯了一般。
有时两个不同种族的香客还能一起凑一块聊个天,又或者一起帮着老庙祝打扫一下庙里的卫生。
这特殊的一幕让安宁看得啧啧称奇——啥大佬啊?死了都还有这打破种族歧视的壁垒、实现种族大团结的能耐?牛逼坏了有木有?
真是人比人气死人!
当年安宁为了平衡自己麾下那些不同种族的人才们之间的矛盾,堪称费尽心机,软硬兼施。
安宁花了很长时间,用尽各种手段才勉强能打散他们的种族阶级意识,学会团结合作。
从娘娘庙回来后,安宁拿出小本子,开始在昏暗的油灯下记录起自己这段日子里在云溪乡的所见所闻。
安宁上辈子是两位大佬们的小粉丝。
在看过大佬们的传记后,安宁开始有意识地去模仿自己偶像们的一些做法。
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