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第66章 迷弟（第3页）

也因此，秦墨是相当有攻击性的，精于器而疏于论，所以说不过那群儒生，他们如今在秦国的少府之中建立起了一个微小的工业体系，非常得君王器重。

按相里云的说法，秦国的每一件武器大小都相同，是因为工匠的度量都是他们统一放的，零件必须标准到可以相互拆卸安装，每件出品都要有自己的姓名……等等。

严江越听越惊讶，我滴天啊，这秦墨都已经弄出标准化了，再进一步就是生产线啊，而且器械机关术自称七国第一。

多好啊。

只是听着他们说政治主张时，就很尴尬了。

“兼爱，非攻，节用，明鬼（重视继承前人的文化财富），天志（掌握自然规律）都是很好理念，然以‘选天下贤者立为天子’就有些过了。”

严江皱眉道。

“哪里过了，天子不贤，民安有居业？”

相里云不以为然。

哪里过了！

？这是质疑天子合法性，更不用说其它了，严江看着他，沉思了数息“那我便讲给你听。”

正好，远处讲台上有一人被唾了下来，十分丢人，于是一时半会没人上去，严江便悠然上台。

“吾为上卿严江，今是闲暇，便讲一出‘论墨’。”

严江微微一笑，开始从人的生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求、农耕社会能支持的基础等等讲到什么样的情况可以展到墨家的盛世——那得是共产主义才行。

关键是的把墨家的思想带偏、咳，是带正，既然都是工匠嘛，重新编一个政治纲领，如何以工利天下、以工得民心、以工卫家国、指望别人不如指望自己……

这些都是现代社会千锤百炼总结出来的精华，马克大人指出很久了，再者严江也没指望一次把他们扭过来——大不了多讲几次啊，最好把这些珍贵的科研人才都收入门下才好。

反正这年头门派之分也不是那么要紧——荀子这位儒家圣人，可是教了韩非李斯两个法家大能出来的。

那他指点两个墨家名人出来，又有什么不可以呢？

科技文明的进步绝对不容打压！

……

台下的相里云开始听着不以为然，渐渐就皱眉提问，神色越严厉起来——这些言论，好像，似乎，有点道理的样子。

咸阳宫。

秦王政很快接到严江讲学的理论书卷。

略略一翻，神色凝重的同时，心中却渐渐动了起来。

他似乎，找到圈住他办法了。

李斯在一边疑惑地看着秦王，不懂那新书有何可看，让大王把他忘在一边。

突然，见秦王放下书，悠然道“寡人得见此人与之游，死不得恨矣。”

若能天天在一起玩，死了也不恨啊。

得君王如此评价，必让阿江生知己之感，再与其纵论古今，相知交友，易也。

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