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第76章 回到400年前（第2页）

樱花省，号称有八百万神明，其实大多是按照他们的“神栖身于世间万物”

的思想，以万事万物皆神明为基础衍生而来神明（妖怪）群体，源自夏国的万物皆有灵的观念。

所谓万物皆有灵，是在夏国人类的早期时代，人们对于自然物和一切自然现象都感到神秘而恐惧。

天上的风云变幻、日月运行，地上的山石树木、飞禽走兽，都被视为有神灵主宰，于是产生了万物有灵的观念。

人类感激这些神灵，同时也对它们产生了畏惧，因而对这众多的神灵顶礼膜拜，求其降福免灾。

而樱花省文化中更是把几乎把看不见、摸不着、无法控制的力量统统称为妖怪（或者神明）。

甚至，各种时间长久些的老旧器物，也都作为“付丧神”

在妖怪界中占有一席之位，多见于类似废屋、虚空太鼓、算盘坊主、豆腐小僧、骨伞等类型妖怪的原因。

而樱花省大多数神明是从愿望中诞生的，如果不再有人向神祈愿，这个神明就会消失。

据说樱花省的八百万神明，无论能力大小，都是依赖人们的信仰而存在着。

若信奉的人越来越少，那他的力量会逐渐衰弱，直至消失。

当然，樱花省的神明中也有一些有名的神明并无后顾之忧，譬如天照大神和月读神，还有主持人间福德的七位福神等等。

妖怪则七成受夏国的文化影响，比如天狗，源自夏国山海经的犬妖，樱花省中有名本土妖怪，如雪女，酒吞童子等。

往往这些神明（妖怪）都能力各有神异，实战能力有强有弱，强的足以匹敌强大的神明，弱的连普通妖怪也能将其吞噬。

所以那些弱的本土的土地神会依附于强大的妖怪，受到他们的庇护，就如桔梗眼前的住宅里的妖怪组织。

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