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第85章 白骨骷髅（第2页）

所以面对凯莉这么一个整体实力勉强能有星2十左右的小家伙，在确定了对方并没有什么可以直接与之其所信奉的那位邪神进行沟通的特殊手段以后，看着对方的那副令人作呕的模样，江夏他便径直地选择了大力出奇迹，而并没有继续和她虚与委蛇：

只听得“嘭”

的一声巨响，凯莉家的房屋外墙上便出现了一个外在轮廓近似于人类模样的大洞。

从洞口向外望去，只能说年轻真好，在吃了江夏一个大臂兜后，凯莉倒头就睡，躺在院子的角落里一动不动，看起来非常的安详。

作别凯莉，端着盘子里剩下的以瑟虫肉，江夏来到了凯莉家的屋顶阁楼处。

这里是其所探知到的，凯莉用于进行举办祭祀仪式的地方。

不比某些实力强大的信众本身就能够和其所信仰的神只直接进行对话，对于那些普普通通的信众，想要完成一次合格的祭祀，他们需要同时满足与祭祀对象的连结和对献祭目标的炮制这两点。

诱骗江夏吃下亦或者用以瑟虫肉对之其进行“腌制”

便属于该行为的后者，而江夏目前所在的地方显然就是为了能够使作为祭品的江夏和那位万千以瑟虫族所供养的不知名神只顺利的产生流向明确的物质能量交互。

昏黄的灯光，阴暗潮湿的环境，即便是凯莉本身对于这样的东西并不喜欢，但她仍旧在礼神时不会忘记去尊重神只的个人生活习惯。

不同的是，相比于很多过犹不及、画蛇添足式的细节填充，该副本的副本设计师源坯的呼唤，他并没有为凯莉去设计出一整个犹如巫女林地、神婆沼泽般的装饰物。

它就好像坏人并不会把“我是奸佞”

四个大字写在脸上。

如果这件事在凯莉看来它并不是那么的需要遮遮掩掩而是可以广而告之，那么进行祭祀仪式的地点就绝对不会为之其放在自家的阁楼上，而是应当在铜棺镇的中心广场。

因此，放眼望去，整个房间内其实真正能够与之其祭祀仪式密切相关的，便只有那张被凯莉覆盖于厚毛毯之下的献祭法阵。

这也是每位邪神信徒都必不可少的一个物件。

它们或大或小，或存在于不同的媒介之上，但无一不有着能够和邪神本尊进行沟通交流的能力。

刀削斧凿、毫厘不差的纹路，布满干涸鲜血、散着诡异荧光的神秘填充物，一股股极其隐晦的精神意志波动正缓缓的在陷入到静默状态当中的法阵周遭流淌着，以显示出凯莉她绝不是次进行诸如此类的献祭仪式。

这个献祭法阵的作用只有一个，那就是作为精神意志锚点以使之其所信奉的那位邪神能够于“茫茫人海”

中确定为它的信众所奉献上来的祭品乃是“无主的那一个”

。

这也是它们这些皮毛小神的可悲之处，倘若换作是那些屹立于食物链顶端的古老存在，那么恐怕只要有人直呼其名便已然足以使之其和它们产生能够进行物质能量交互的精神意志通道。

当然，如果这些皮毛小神也去学那些古老存在们的做法，那它们就无异于是在自寻死路。

毕竟，俗话说：“魔高一尺，道高一丈。”

任何既定规则的形成都必然有无数或对或错的鲜血铺就。

除了坚船利炮，没有人会惯着你把自己的运油车开到别人家油田里的这种强盗行径。

随手将盘子里的以瑟虫肉给扔到献祭法阵当中，伴随着些许混乱精神意志的侵袭，很快献祭法阵就投影出了一道在寻常人的精神意志感知当中会显得非常伟岸而充满威仪的存在。

那大体上是一只放大了不止千百倍的以瑟原虫，全然不见半点人类模样。

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