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第89章 义结金兰好兄弟（第2页）

而如今，自己却要在这里与这样曾经鄙视的人结拜成兄弟，真是让人哭笑不得！

看来，今天只得任由这个草莽英雄陈大刚摆布了。

喝酒拜把子，他在巴蜀文化深厚的老家----汉中经常看到过。

因为在那个地方，“袍哥会”

经常会进行规模巨大的“拜把子”

入会仪式。

他的老家汉中，虽然自元朝以后，在行政区划中，中央政府为了遏制四川，就把自古以来归属四川的汉中强行划给了陕西。

类似于这种做法很多！

比如把庆阳从陕西划给甘肃、把徐州划给江苏省等等都是这个道理。

汉中自古以来是中央政府南下四川的交通要道，对其栈道交通，一直有“蜀道难，难以上青天”

的比喻！

更有甚者，有人说：“天下未乱蜀已乱，天下已治蜀未治！”

因此，尽管在行政区划上隶属于陕西，但当地的气候、人文风景、民俗文化、语言饮食等方面都与关中和陕北毫无关系，完全是巴蜀风格。

在那里，“袍哥会”

非常盛行，甚至对社会关系产生深远影响，并发挥着政府无法替代的作用！

袍哥是清朝中后期至民国时期活跃于四川等西南地区的一种帮会组织及其成员的统称。

它的名称在不同地区可能有所差异，但通常被称为哥老会。

袍哥在四川、云南、贵州等西南地区有着广泛的影响力。

其成员以男性为主，他们通过结拜兄弟的方式组成社团，共同维护自身利益和社会秩序。

袍哥的历史可以追溯到明朝末年，当时一些江湖人士为了反抗朝廷的统治，秘密结社，形成了早期的袍哥组织。

随着时间的推移，袍哥逐渐发展壮大，并在清朝乾隆年间得到了官方的认可。

此后，袍哥开始涉足政治、经济、文化等领域，成为了一个具有强大势力的社会组织。

袍哥的组织结构较为严密，分为内八堂、外八堂等层级。

其中，内八堂负责决策和管理事务，外八堂则负责执行任务和维护社团秩序。

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