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第二章平家物语（第2页）

[4]延历寺在京都比睿山上，因为是延历四年（七八五年）所建，故名。

兴福寺在奈良，是藤原氏一族的寺；这两个寺在平安朝末期，就是平氏那个时代，在政治上有相当势力，并各拥有“僧兵”

，时有争斗，政府亦无可如何。

白河上皇至有“贺茂河的水，双陆的骰子，山上的法师，就是这些不能顺从我的意思”

之叹。

大众即是僧侣。

[5]这里京都与奈良原文是“南北二京”

，因为奈良相沿称为“南都”

，京都则云“北京”

，上文的两寺亦称作“南都北岭”

，所谓“北岭”

即是京都的比睿山。

[6]淡海公即是藤原不比等。

[7]山门的大众，即指延历寺的僧众，延历寺在比睿山故称作“山门”

，与这相对，园城寺则称为“寺门”

。

[8]金堂是指安置本尊的佛堂，兴福寺有好几个金堂，这是西边的一个。

[9]恶僧是说有名勇猛的和尚，或者像《西厢记》里的惠明。

[10]观音房势至房的名字或者是“坊”

字的转变，即是“坊主”

之略，意思也就是和尚罢了。

[11]长刀，原云薙刀（naginata），乃是一种长柄大刀，适于远战而不宜于近攻，所以这里说很短的拿着，便是准备砍斫。

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