匠户们,若想摆脱自己的户籍,唯一的方式就是得到皇上的特旨批准才可以。
并且正统十四年之前,匠户们是与科举考试是无缘的,大明律令严禁匠户入仕。
不仅如此,而且匠户们大多是“轮班匠”
,并且做轮班匠的所有劳动是没有任何报酬的。
官府规定的:轮班匠必须以一年或者五年一班来轮流去他们官营的手工作坊提供劳役。
平均下来,每班人要给官府提供三个月的无偿劳动。
另外还有“住坐匠”
,住坐匠就是让匠户们每个月必须到他们官营的手工作坊进行十天的服役。
如果实在没时间去他们的手作坊必须给官府银两,由官府去雇旁人。
匠户们,每个月三分之一的时间都要投身到他们官营的作坊里。
除了这“轮班匠”
和“住坐匠”
这两种工作外,
其余的时间,匠户们可以自由支配。
另外如果工作期间老子死了,儿子必须得补上去。
匠户子弟们年幼的时候,就被征入朝廷的内府针工局学习手艺,被称为“幼匠”
。
虽然不能科举,但因为工作的需要,匠户子弟们都是读书识字的,
甚至一些匠户头头的子弟们,书读的并不比秀才,举人们差,他们只是缺少一个参加科举考试的机会。
而蒯祥正是其中的佼佼者。
天顺元年,公元1450年,七月初三,京师,工部下面的营缮所,
蒯祥正在卖力的修整宫内最近送来的坏了的木床。
突然老父亲,曾经的正九品工部营缮所所丞蒯富,满脸激动之色的跑了进来,一把夺过蒯祥手中的刨子,
“儿啊,喜事,大喜事啊,
皇帝下圣旨,本次科举考试,商户子弟和匠户子弟也可以参加了,
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