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五岳之华山（第4页）

在这六年里，他饥渴不求，寒暑不变，即使被人侮辱也不怒，最终达到了心如止水的境界。

这一经历不仅让他的道术更加精进，也为他后来创立华山派打下了坚实的基础。

华山派的传承与展

郝大通创立的华山派，在后来的展中逐渐壮大。

他广招弟子，以度人利物为己任，培养出了范圆曦、王志谨等一批杰出的弟子。

这些弟子不仅继承了郝大通的道术和武学，还将其扬光大，使得华山派在江湖上声名远扬。

在元末明初，华山派已经成为江湖上的“六大门派”

之一。

虽然华山派在顶尖高手方面不如少林、武当等门派，但其深厚的道家内功和独特的剑法体系，仍然让其在江湖上占有一席之地。

郝大通与华山的历史故事和传说，不仅展示了道教文化的博大精深，也体现了郝大通作为道教高人的凡脱俗和坚韧不拔。

他创立的华山派，不仅传承了全真教的正统道家内功，还融合了易经的精髓，形成了独特的武学体系，为道教和武术的展做出了重要贡献。

贺元希与华山的历史故事和传说

华山，这座以险峻着称的名山，自古以来便流传着无数传奇故事。

其中，贺元希（又名贺志真）与华山的历史故事尤为引人入胜。

贺元希，作为全真道的重要人物，不仅为华山留下了丰富的文化遗产，还以其坚韧不拔的精神和卓越的贡献，成为了后世敬仰的楷模。

贺元希的生平与背景

贺元希，公元1212年出生于宁夏固原隆德县，正值金卫绍王完颜永济崇庆元年、蒙古太祖成吉思汗七年、南宋宁宗嘉定五年。

他早年便展现出对道教的浓厚兴趣，并先后拜在多位道教名师门下，如长春真人丘处机的弟子綦志远等，深入学习全真道教义。

此外，贺元希还是一位技艺高的石匠，这一技能在他后来开凿华山洞室时挥了重要作用。

华山修行与洞室开凿

元至元十三年（公元1276年），贺元希离开龙门洞，来到华山。

他在华山脚下玉泉院的西侧，依山劈荆结庐而居，并将居住之所命名为全真观，决心在此弘扬道教全真派的宗风与德化。

然而，由于观宇简陋且近尘嚣，贺元希决定攀登华山三峰，开始他劈山凿洞的大业。

贺元希师徒数人，历经数十年，在华山的悬崖峭壁和深林幽壑中开凿了七十二个半洞室。

这些洞室不仅是他们修行的场所，更是全真道精神的象征。

其中最着名的当属大朝元洞、长空栈道和贺老石室。

大朝元洞

大朝元洞位于华山南峰背面绝壁上，洞门向南，深4丈，高3丈，圆形拱顶，凿工精细，壁白如雪。

洞口两侧镌刻有“三公还面北，五气正朝元”

的楹联。

据记载，贺元希从元至元十三年开始开凿此洞，至元大德三年（公元1299年）仙逝时，工程尚未完工。

后由其徒弟姚道常等人继续开凿，至元皇庆元年（公元1312年）告成，历时近四十年之久。

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