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第二十六章 都是历史留下来的问题（第2页）

的招牌。

文桑躲在环石县东北农村一处废弃的手工雕像作坊里，原以为是鸠占鹊巢，却不想这小子原本就是此村的人，而这废弃的雕刻作坊就是他家祖传产业，更没有想到的是，文桑跟韩兴居然认识。

“文腐桑。”

“韩秃兴。”

文桑似乎看出韩兴身上有什么不同，脸色有些狰狞，而韩兴显然也想起了什么变得傲然起来。

文桑又似乎想起了什么，脸上的狰狞消失，眼神由阴沉转为热切的望着刚刚下车的魏贤，魏贤受不了一个男人如此热切的眼神，不等他菊花一紧，就看到文桑冲了过来，卟嗵一声跪在他脚边。

魏贤听到之前的简单对话，文桑被韩兴叫成“腐桑”

，那应该是与“夫子庙”

有些关系，而韩兴被叫成秃兴，则与三瀑庙有渊源。

魏贤是不想理会这些纠葛的，他只是需要一些帮手而已，之所以签下韩兴，完全是当时急需有人来保护自己获得万人相亲产生的“品信”

。

历代红包都有大量的仆从，主要是红包本身不具太强的自保能力，不是说历代红包不能象魏贤这样进行战斗，而是说在他们的时代，这样的战斗方式跟战五渣没有什么区别。

也就是魏贤如今所处的时代以及环境，让他在无需太多仆从情况下，稍有点自保能力。

因此，以仆从契约获得的仆从会自动形成“仆从群”

，但这个仆从群也只有高级位面红包等级才能组建。

也就说，当时在“西江嘴”

，魏贤若非升么高位包，他也得不到仆从契约与韩兴进行签约。

“好吧，你们各自说说来历。”

一只羊是赶，两只羊也是赶，魏贤对于能从“万翼”

家中偷走字块的文桑还是很满意的，既然他自己上赶着要当仆从，魏贤的付出也就是一些信力加仆从契约。

韩兴此时也没有再隐瞒，文桑知道他的来历，再隐瞒就会惹魏贤生厌，其实韩兴也没有什么秘密，他之所以不交待自己的来历，主要是他自卑。

韩兴确实出身于洛州市的“三瀑庙”

，但只是跟腿性质的杂僧，他是偷学了“红印诀”

被发现后赶出了三瀑庙。

韩兴不仅偷学了红印诀还偷看了很多三瀑庙的秘藏资料，因此，知道每隔几年，三瀑庙就会跟三瀑观进行比试。

韩兴对三瀑庙感情极深，虽被赶出去仍然是想出一份力的，所以，在比试当日，他就赶往三瀑庙。

原本韩兴是提早赶往的，只是发生了一些事情，在时间上耽搁了不少，等他上山时已经比较晚了，并且还恰好遇上同样上山的魏贤。

韩兴的红印诀修炼的很不错，他感应到魏贤身上的异常，于是，不急着去庙里，而是琢磨着魏贤身上究竟有什么才会让红印诀有反应。

而魏贤上山时，三瀑庙的勿虚和尚祈求红包的降临，魏贤当时发出红包时，暗中跟随的韩兴的“红印”

产生狂暴，偷看过三瀑庙秘藏资料的韩兴当即明白自己遇上了谁。

韩兴是自卑的，他当时不敢请求魏贤的收录，此后就一直暗中跟着魏贤，一直到“西江嘴”

万人相亲大会时，他才鼓起勇气，却不想还没开口说什么，魏贤就让他签了仆从契约。

文桑的情况跟韩兴也极为相似，只不过他是在魏贤给那个叫“施小敏”

女生发去“嘿哈戒指”

红包时，发现魏贤正是夫子庙秘藏记载中的那个谁。

文桑是正统夫子庙传人，他之所以没有早早请求拜入门，则是想先让魏贤知晓自己的能力，所以，魏贤招收私家侦探时，文桑觉得这是机会，就加入了魏氏侦探社。

三瀑庙或观、夫子庙等等都是历代红包留下来的遗产，由历代仆从所组成，当代红包还活着的时候，这些仆从自然不会分崩离析。

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