《博伽瓦谭》--彼士玛戴瓦在主奎师那面前过世
sb191--苏塔·哥斯瓦米说:因为害怕在库茹柴陀战场上杀了那么多人所造成的恶果,尤帝士提尔王启程前往发生大屠杀的现场。
那里,彼士玛戴瓦正躺在箭床上处于即将离世之际。
sb192--尤帝士提尔王所有的兄弟都坐在由佩戴着金饰的一流骏马所拉着的漂亮战车上跟着他。
随他们同行的还有维亚萨、道弥亚(潘达瓦兄弟家博学的家庭祭司)等圣人和其他人。
sb193--布茹阿玛纳中的圣人啊!
人格首神圣主奎师那与阿尔诸那同坐一辆战车也随队同行。
这阵势把尤帝士提尔王衬托得非常高贵,如同库维尔被他的同伴(古亚卡)们簇拥着一般。
sb194--看到他(彼士玛)像从天上掉下来的半神人般躺在地上,尤帝士提尔王和他的弟弟们,以及主奎师那都向他顶礼。
sb195--为了看一眼巴茹阿特王后裔中的领袖(彼士玛),宇宙中所有处在善良形态层面上的伟大灵魂,包括半神人中的圣人、布茹阿玛纳和君王们,都聚集在他周围。
sb196-7--在场的有:帕尔瓦塔·牟尼、纳茹阿达、道弥亚、神的化身维亚萨、毕尔哈达刷、巴尔杜瓦佳和帕茹阿舒茹阿玛及他们的门徒,还有瓦希施塔、因铎帕玛达、特瑞塔、贵察玛达、阿西塔、卡克西宛、高塔玛、阿特瑞、考希卡和苏达尔珊等所有的圣人。
sb198--舒卡戴瓦·哥斯瓦米、喀夏帕和安给茹阿萨等许多其他净化了的灵魂,也由他们各自的门徒陪伴着到了现场。
sb199--八位瓦苏中最优秀的彼士玛戴瓦,欢迎聚集在现场的所有伟大而强有力的圣人们,因为他明了在不同时间和地点中的一切宗教原则。
sb1910--主奎师那虽然处在每一个生物体的心中,但还是通过他的内在能量在众人面前展现他的超然形象。
这位至尊主就坐在彼士玛戴瓦面前。
彼士玛戴瓦知道他的荣耀,因此以恰当的方式崇拜了他。
sb1911--潘杜王的儿子们沉默地坐在彼士玛戴瓦身边,为祖父不久于人世而悲伤不已。
看到这情形,彼士玛戴瓦深情地向他们道贺。
他沉浸在疼爱孙子的情感中,眼里含着欢喜的泪。
sb1912--彼士玛戴瓦说:唉,作为宗教人格化身的儿子,你们这些善良的灵魂受了多可怕的罪,多不公平的待遇啊!
在那种苦难的情形下,你们本来是活不下去的,但布茹阿玛纳、神和宗教都在保护你们。
sb1913--至于我的儿媳妇琨缇,自从大将军潘杜死后,就立刻成了带着许多孩子的寡妇,因此吃了很多苦。
而且,在你们成长的过程中,你们的所作所为也给她带去了很多麻烦。
sb1914--依我看,这一切都是由不可避免的时间造成的。
正如风携带云朵,每个星球上的每个生物体都受时间的控制。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
重生回到九十年代初,简书枚是南下打工大潮中的一名小小厂妹,即将踏上一天十二个小时以上的流水线工作中。大时代的浪潮中,重来一次,简书枚最大的愿望是抓紧时机,多挣点钱,再找个爱人,努力经营好自己的人生...
灵气复苏,信仰先行。有人李代桃僵化天父,化佛陀,化仙神,他们意图借虚假的信仰成道。有人出自传,他们相信自己就是传奇,何须假接他人。有人成为明星,偶像等等一切能让人崇拜的代名词,他们相信再假虚的信仰也是信仰。而李易也回来了,他不是转世,他只是回到了自己的身体。活了五千七百年的他累了,乏了。他看尽世间繁华,他压尽天下无一平起平坐者,他是在世仙,他是李长生。现在他是李易,他只想躺着。然后他又成为了世人口中的仙人,这一次他什么都没有做,只是安安静静躺在家里。新圣经,大雷音书,剑神自传,天雪自传,清玄自传无数强者编写的事迹,都逃不过一个结局,在世仙李长生。无论多么惊才绝艳,多么才华盖世,最终都会停在他面前。李易李长生的事情,管我李易什么事?各位书友要是觉得仙人只想躺着还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!仙人只想躺着...
1972年的夏天苏若正收拾着行李,过几天她就要去青大读书,那里还有一个未婚夫正等着她。可是一觉醒来,她却成了一个偏僻乡村的知青,床前站着一个陌生的军装男人,床头有一个娃正叫着她阿妈。她转头,就看到破旧的床头柜上,有一个日历,上面印着,1977。苏若我还是个宝宝呢!可是这个男人,好帅!她的脸红了。苏佳重生归来,举报继妹,逼她下乡,抢她男人,以为这样继妹前世的气运就都会落到她身上,结果没想到继妹竟然嫁了个更有权有势的回来了苏佳男人还你,咱还能做好姐妹吗?苏若麻烦脸拿来给我踹一下先...
接档穿成反派后发现主角重生了文案在下求收藏本文文案萧云谏身为无上仙门的首座弟子,芝兰玉树年少成名,受万人追捧。可他偏偏是个没有心的。 他师叔凌祉为他中情毒堕魔窟,为救他散去多年修为。...
...
最火爆畅销书大山中走出来的叶凡重回都市,却在意外中获取神秘系统,从此走上了不归路。...