锡比给了他一巴掌。
约纳捂住头：“我是没搞懂萨茹为什么会成了亚玛茹阿佳，还变成了男人。”
说完他偷眼看一下耶空，发觉耶空也看着这边，彷佛也在听故事。
“好吧，我讲给你，笨蛋老哥。”
锡比无奈地叹口气，继续讲南大陆佛国的遥远故事。
异教徒的七名半神将军是韦达古国的噩梦，但很少人知道第七名半神亚玛茹阿佳是最特殊的一位。
原本半神有这样七位：拉珂施蜜 、嘎茹达、萨茹阿斯瓦提 、汉萨、南迪、瓦尤、茹纳。
拉珂施蜜同样是一位女将军，但她的性格非常软弱，同情佛国，不肯征战，茹阿玛王很不满，因此施展法术，从她和其他五位男将军的身上各抽取一部分组合成新的躯体，并赋予其智慧和武力。
嘎茹达的躯干、汉萨的左臂、南迪的右臂、瓦尤的左腿、茹纳的右腿，加上拉珂施蜜的头颅，组成了第七名半神亚玛茹阿佳。
茹阿玛王可以再造肉体，于是嘎茹达使用新的躯干活下去；但拉珂施蜜的头颅承载着神智，从亚玛茹阿佳诞生的一刻起，拉珂施蜜就彻底消失了。
在长久的征战中，汉萨被诱入陷阱触佛而死，第七半神将军亚玛茹阿佳的左臂很快枯萎，无法复生；茹阿玛王又发现其在杀戮中神智时而清醒时而混乱，定是拉珂施蜜残存的意志在抵抗，因此决定使用最冷酷无情的半神将军萨茹阿斯瓦提创造新的亚玛茹阿佳。
新的魔神没有一丝怜悯，成千上万的佛兵在他脚下像收割水稻一样成片倒下，他的锯齿长刀“佛牙”
代表最惨烈的死亡。
同样，新的亚玛茹阿佳诞生之日起，萨茹阿斯瓦提永远消失了。
但谁能想到，在最后的战场上，仅见过一面的濒死的敌国男子，竟让她重新唤起一丝神智，主动卸去铁甲，以女人的面孔相见。
“你真的还记得我，咳咳……”
耶空不断地咳嗽着，眼角流下带血的喜泪。
“本人想起来了。
我想起来了。
那天你来刺杀我。
你与我一样，都是红色头发。
你的外套上全是血。”
萨茹雪白的脸孔溅了一滴血，分外触目。
一时间，两个人对视无言。
夕阳低垂，湖水中的二十七尊佛像镀上金边，远方喊杀声与轰鸣声渐起，——那是内城皇宫的方向。
“……现在，杀了我吧。”
耶空带着笑说。
萨茹皱起眉头，彷佛有些苦恼。
她来自南迪的强壮手掌时松时紧。
“最后，告诉我你的名字。”
萨茹垂下头。
“……耶空。”
耶空回答，闭上眼睛。
正在这时，地面猛地震颤起来，皇宫方向腾起一团黑红的火焰，一座金色四层莲花宝座在火焰上缓缓升高，四头八臂的茹阿玛王站在莲花座上，用振聋发聩的男声、女声、童声、老人声音同时说道：“国王已经宣布退位，新王借我之口在此宣布，今日起韦达国更名为吠陀国，《吠陀经》为唯一真经，佛教经院转为婆罗门经院，及早皈依之信僧可为婆罗门。”
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