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第28章 关注学校（第2页）

沙峰听罢紫羽之言，认为当前是只有如此这般了。

沙峰是又稍微思索了一下，便对紫羽说道：“那咱们先去吃饭，等到晚上咱们再伺机行动。”

紫羽闻言不由是笑了，说道：“这一会儿我当真是觉得有点饿了。”

沙峰听到不觉是也笑了。

俩人是在一处比较偏僻的一个弄堂里，找到一个食客不多的饭馆，一人是要了一碗阳春面吃了起来。

沙峰是并没有像紫羽那般吃的津津有味，而是边吃边想：‘倭国人的学校虽然仅仅是对其本国的人，按道理是也没有理由对其进行干涉，只是其公开宣称不允许华夏人进入，就有点偏颇了，很难不让华夏人是联想到，昔时‘不让华人与狗进入’的那个极具侮辱性的言辞。

只是当前针对倭国人学校，其是否存在培养具有间谍性质的学生，目前则是尚无确凿的证据，不过是一些揣测而已。

可其本国的政要首脑对该学校的关注，已然远远超出了对其本国学校的关注，这不能不让人对倭国人的这些学校的学习内容产生怀疑，毕竟在上个世纪初曾经有过类似的事件，同时倭国人对华夏的窥视是由来已久，这种秉性倾向是自甲午海战以来就从未曾泯灭。

再一个就是，最近一段时间在华夏发生的有关倭国文化的一系列事件，完全是有目的、有计划的进行其倭国文化的渗透，或者可以说是对华夏局部民众进行一定形式的洗脑活动，这很难让人相信倭国人对华夏充满着好意。

尤其是在华夏北方的某县，居然营建倭国人曾经在昔时的开垦团的纪念碑，上面是写满了倭国人的名字。

而最是让人不可理解的是，还不允许华夏人进入其周遭，更不要说是进入其内了。

如此明目张胆的举措，作为华夏人难道不愤怒？！

不质疑自己的政府机关是被倭国渗入？！

而更是让人感到气恼的是，几名意气相投的志士前往其所谓的纪念碑所在地，准备是欲对其进行销毁，竟然遭到当地民众的驱赶，着实让人心寒得紧。

更有甚者，竟然有人是会在南京大屠杀纪念馆门前跳舞，而且是还将其视频发到网上，且不管这些人是华夏人还是倭国人，此般行为已然是在活生生的挑衅华夏人的心理底线。

如果是华夏人的话，不能不让人质疑年青一代竟是如此的背宗弃祖？！

忘记先人曾经遭受到的耻辱？！

忘记先烈曾经为什么流血牺牲？！

这似乎有点不合乎逻辑，不合乎情理，似有恶性炒作的嫌疑。

还有人是在网上发表评论说，华夏人为什么不可以穿倭国的传统服装？为什么穿西服就可以呢？是不是有点过于排斥倭国了？沙峰以为，如果是在夜店身着倭国的民族服装，或者是在家里，那是什么关系都没有，那是个人的生活自由，倘若是在大庭广众之下身着倭国的民族服装，那就不得不让人怀疑其骨子里流淌的血液，是否还有华夏人的血性？是否忘记倭国人曾经对我华夏实施灭种灭族的行径？如果有人说那都是以前发生的事情，倭国现在是又没有，大可不必如此较真，应该是以真诚友好的态度对待倭国人士。

“呸！

恬不知耻！”

沙峰在心中是暗暗骂道。

那么在南京某寺庙居然供奉着抗战时期的甲级战犯的牌位，这是什么意思？什么目的？作为华夏人难道就不知道，这些人曾经是对华夏人犯下了罪恶滔天的甲级战犯吗？！

作为华夏人难道是会自欺欺人不成？！

沙峰是非常想不通这个道理。

沙峰是愈想愈是生气，愈想愈是觉得制造这些事端的始作俑者，绝对不是有血性的华夏人可以做得出来的，必然是有操盘手在运作，就像是香港暴乱，在其后面均是有西方国家在暗中指导，并提供各种用于制造混乱的器具和相关器材。

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