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传说中的第二个王朝耆朝（第1页）

耆朝就是伊耆氏王朝的简称，又称神农氏王朝，历代君主的尊号都叫炎帝，因此也称炎帝王朝，是中国历史上传说中的第二个王朝。

根据史料记载，耆朝共传代位君主，分别为：帝轨（神农氏）、帝柱、庆甲、帝临、帝承、帝明、帝直、帝厘、帝居、节茎、帝克、帝戏、帝哀（小帝）、帝器、榆罔，历时年。

伏羲王朝建立于公元前年，亡于公元前o年，同一年神农氏王朝建立。

公元前年，轩辕氏崛起，年后统一天下，至此神农氏王朝灭亡。

据此推断，神农氏王朝从建立到灭亡，共计年。

关于神农氏王朝的世系，有的说共传世o年，有的说共传世o年，不管是哪种说法，一个五百多年的王朝，只传世或世，实在让人难以置信。

所以本文的神农氏世系是节选自《路史》改编，这样更显得合情合理。

耆朝的建立者是姜轨，字石年，史称神农氏，他是第一代炎帝。

由于神农氏在位时期，明了刀耕火种，创造了两种翻种农具，大力展农业，改进和完善了陶器业，因此人称地皇氏，与之前的天皇氏和后来的人皇氏并列，统称三皇。

神农氏早年所处的时代，正是雄朝末年，当时在位的是末代君主无怀氏，随着王权的世衰，到了无怀氏继位的时候，天下共主的权威早已经名存实亡。

神农氏出生于伊部落（又称烈山氏），他是国君少典的儿子，母亲名叫任姒。

相传神农氏早年，为了展草药为人治病，曾经亲自尝百草，因此受到世人尊敬。

早在少典时期，伊部落已经非常强大，因此威胁到了雄朝的王权，为此，风雄王朝经常与伊部落生战争。

到了姜石年继位之后，更是民心所向，周围各部纷纷臣服于伊部落。

当时的天下诸侯之中，除了伊国之外，还有一个强大的诸侯国，那就是宿沙氏。

虽然都是强大的方国，可是他们的国君是决定国运的关键。

神农氏有雄心壮志，宿沙氏却志大才疏，神农氏以德服人，宿沙氏以势凌人，神农氏附的属国都是出自对他的崇拜，自愿归顺他的，而宿沙氏的附属国却是被武力征服的，是不得已才臣服于他的。

如此一来，当时的天下，形成了无怀氏、神农氏、宿沙氏三足鼎立的局面。

无怀氏贵为天下共主，虽然风雄王朝已经世衰，可是毕竟根基雄厚，无论是神农氏还是宿沙氏，虽然经常与无怀氏生战争，但是谁也不敢对天下共主过分的进逼，因为他们都不愿冒天下之大不韪。

如此一来，无化氏获得了暂时的安宁。

争霸天下的战争拉开序幕，先在神农氏和宿沙氏之间展开了。

由于神农氏治军有方，加上人心所向，结果伊军大破宿沙军。

神农氏恩威并施，在他的感召下，原本臣服于宿沙氏的方国和部落，此时纷纷改投于神农氏。

宿沙氏的臣子们见大势已去，一致劝他们的君主归顺神农氏，可是宿沙氏的国君不听，还杀了带头进谏的几个臣子，以此杀鸡儆猴，威胁那些进谏的臣子。

当神农氏的大军杀向宿沙氏的时候，宿沙氏人心惶惶，臣民们不想为暴君殉葬，于是绑了他们的君主，献于神农氏，至此，神农氏终于消灭了争霸天下的劲敌。

随着宿沙氏的败亡，神农氏已经是三分天下有其二，无怀氏的败亡已是定局。

此后经过征战，神农氏最终击败了无怀氏，成了天下共主，尊号为炎帝，至此，传说中统治华夏大地o年的雄朝灭亡了。

神农氏统一天下之后，正式定国号为耆，建立了中国古代传说中的第二个王朝。

神农氏之所以定国号为耆，以炎帝为尊号，是把姜氏王朝比作天上的太阳，是为天长地久之意。

根据《路史》记载，神农氏初国伊，继国耆，也就是说，神农氏成为天子之前，是伊国的诸侯，成为天下共主之后，正式定国号为耆，所以合称伊耆氏。

耆朝末年，帝戏在位的时候，立幼子为继承人，他的长子姜器不服，暗地展自己的势力，准备夺取君位。

到了帝戏驾崩之后，他的幼子继位，史称帝哀，也称小帝。

帝哀虽然是天子，可是并无实权，其兄姜器势大难制，最终废了帝哀，并且取而代之，他就是帝器。

到了榆罔继位的时候，随着王权的世衰，天下大乱。

公元前年，轩辕国的姬荼继位，经过年的征战，最终统一天下。

榆罔被迫退位，至此，从神农氏开国，到榆罔退位，统治华夏大地年的耆朝正式灭亡了，共传代位君主。

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