“感谢叔叔娘娘,感谢我的家乡资中!”
在演唱过程中,刀郎多次用家乡话致谢。
与刀郎一样,都是从资中罗泉镇走出来的中国作家协会会员、中国报告文学学会理事,从内江文旅局到资中县文旅局挂职副局长的曹永胜在接受记者采访时,从历史文化的基因和传承的角度解读了“刀郎现象”
何以源自资中。
作为成渝线上唯一的省级历史文化名城,地处四川盆地中部,沱江中游的资中是一座被严重低估的城市。
“资中于公元前315年建县,距今有2300多年。
很长一段时间,都是州郡。
资中是一座底蕴厚重的千年古城,是一座人杰地灵的文化名城,是一座如诗如画的旅游之城,是一座别具滋味的美食名城。”
近年来,曹永胜的多部作品,包括长篇小说、散文等都有资中的影子。
谈及资中的历史文化,曹永胜是如数家珍,“资中古风古韵,建县于公元前135年,历为州、郡及县治地两千多年,享有‘苌弘故里·状元之乡·古城资中’的美誉。
资中人才辈出,隋唐至明清开科取士1300多年间,中状元2名;古有春秋时期孔子之师苌弘、宋代宰相赵雄、宋代状元赵逵、清代四川唯一状元骆成骧,辛亥革命大将军喻培伦、国画大师张大千等名人也曾受教于此;今有歼20总设计师杨伟、音乐家刀郎等名人。
资中文旅资源富集,有文化旅游资源项(其中国家级24项),数量位居内江第一。
此外,资中有全国重点文物保护单位3处(资中文庙和武庙、罗泉盐神庙和重龙山摩崖造像),省级文物保护单位19处,1项国家级(资中中型杖头木偶戏)、5项省级、39项市县级非物质文化遗产。”
文风鼎盛、风流千古,赋予了资中厚积的人文情愫,所有的生命颜色和时间痕迹都浸润在那些悠远的故事和古老的建筑里,文庙即是其中之一。
“文庙是资中文化的灵魂,其保存完整度在我国罕见,是研究中国传统文化的主流——儒学的重要载体,也是研究‘庙学合一’建筑的精品之作。”
曹永胜介绍说,位于资中县重龙镇文庙街1号的文庙始建于北宋雍熙年间(984—987),总占地面积6787平方米,建筑面积2608平方米,坐北朝南,复四合院式布局,前后四进高低错落有致在一中轴线,由万仞宫墙、洗墨池(外月池)、华表、照壁、礼门、义路、灵星门、贤关、圣域、康熙《四书·大学》碑、明成化《御制重修文庙碑记》碑、乡贤祠、名宦祠、大成门、钟楼、鼓楼、东庑、西庑、大成殿、崇圣祠组成。
“文庙内的‘五绝’‘一奇’独领风骚。
‘第一绝’便是川内文庙唯一、全国罕见的‘七孔照壁’。
长195米、高6米的照壁中有7个直径17米的圆形镂空壁塑图案,美轮美奂,由云海波涛、蟹虾鱼龙、水宫龙府、坊塔石树、鹰翔鱼跃、龙凤呈祥、鱼跃龙门7个图案构成故事,寓意古代仕子如江河中之鱼,只有不断努力进取,经尊孔尊儒的教化,才能最终跳龙门由鱼成龙达到人生光辉顶点。
‘第二绝’为文庙泮池东西两侧的明成化四年明宪宗皇帝书《御制重修孔子庙碑记》碑和清康熙书《四书·大学篇》碑,两通碑文深刻反映了孔子博大精深的儒家文化与思想,是极其宝贵的文物珍品。
每座文庙大成门前都有一个半圆形的池子(俗称月池),叫做泮池。
‘第三绝’为泮池中的三孔连桥——状元桥。
古时有规定:如果当地出了状元,泮池上的状元桥就可以通过;如果当地没出状元,状元桥就用石刻的人物、动物、花卉图案拦住,不能通过。
因资中历史上曾出过赵逵和骆成骧两位状元,所以资中文庙的状元桥便畅通无阻。
‘第四绝’是明嘉靖九年(1530)的‘至圣先师孔子神位’,这是全国文庙中独一无二,最高大、最精致、最奇特的一块神位。
‘第五绝’便是大成殿内藏有的清康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪八位皇帝御书为孔子题写的匾额,制作精美,保存完好,为川内文庙独有。
而这‘一奇’则是全国文庙大成殿中唯一一尊孔子站像。
因孔子曾‘学乐于苌弘,学琴于师襄’,而苌弘是资中人,作为‘尊师重教’倡导者的孔子到了老师的故乡,便侍而以立。”
“资中是我的故乡,是我出生的地方,这里有我许多的亲人和朋友,这里就是我的家。
我的家紧靠着资中的这面古城墙。
在我面前的这条江,叫做沱江,我小的时候经常弹着琴,对着这条河唱歌,我把河水当作我的观众,幻想自己在家的门口开这个演唱会。
没想到今天这个梦想成真了。”
在演唱会现场,刀郎深情地讲述着自己对资中的情愫和依恋。
刀郎提到的资中古城墙便是位于东外街的建春门城墙(当地人称东城门)。
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