所谓的‘泰山风云大会’并没有人们想象的那么气派。
一块比较大的平坦地面,四周都是木头建成的长廊,长廊用大一些的木桩支撑着,四面也都没有遮挡。
长廊的上面铺着灰色的瓦。
长廊的中间摆着条桌,桌子后面就是长凳。
各门各派的主要人物就坐在了长凳上面,桌子上摆着茶碗茶壶,泰阿山的一些弟子们不停地续添着热水。
在长凳后面参差站着各门派的随行弟子们,后面的地势并不平坦,树木也参差不齐。
时间一长了,这些弟子们倚的,靠的,盘腿坐的,骑在树上的,交头接耳的,场面就如同菜市场一般了。
会场的中间摆放着一座三个足的铜鼎,鼎的里面插着一米来长的香,由于点香的时间过长,鼎的热度太高了,一般的人难以近身,人们就把香横七竖八地扔进鼎的里面去。
铜鼎的后面竖着三个大的木牌子,上面都用朱砂描着字:中间的是‘开天辟地盘古先尊。
’左边的是‘泥土造人女娲大神’。
右边的是‘人皇先祖伏羲大神’。
立东朝西,后面的长廊空出了一块地方,没有设置条案。
再后面左侧是泰山派的主桌。
向南以次是昆仑山,长留山,常羊山。
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右侧向北依次是天帝山,丹穴山,天山。
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按照到达泰山的顺序排了整整一圈。
开始还是按照几个大的宗派排在前面,后来就按照到来泰山来的时间顺序坐了,再后来就有占据两个条案的,再后来就没有条案,远远地站着的了,也没有人加以管理。
乱哄哄一片。
这种场面与泰阿山风云大会的名气,与泰阿山建筑的气派一点都不匹配。
巫家的门派说大不算大,说小不算小,来的人也不少,他们按照来到泰阿山的时间顺序,得到了一个条桌。
条桌的后面有三张椅子。
后面排了两行人。
巫随风只是带了女儿前来,她也没有心思和别的门派争那个排场,就带着刘家三兄妹站在巫家人群中看热闹。
她一再叮嘱几个孩子千万不要惹事,看完热闹后好赶紧回家。
这几个孩子没有参加过泰山风云大会,自然是十分的兴奋,不停地向巫家的人询问着条桌中的个个门派,和参加大会的种种人物趣事。
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