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第49章 传教士（第1页）

大刀王五正带领手下往城郊逃亡，城郊已经属于外城，保守不似内城那般严密，而且租界林立，一般很少有官兵把守。

王五此番正是要带领大家穿过租界，前往城外，等出了北京城，到时便海阔凭鱼跃，天高任鸟飞了。

这是王五手下只剩下四十余人，经过一夜的激战奔走，早已经人困马乏，王五安慰大家：“众位兄弟，要不了多久官兵便会追上来，咱们好不容易才逃到此处，万一被官兵追上，前面的努力都前功尽弃了，难道各位兄弟还想再进监牢吗？”

一想到在狱中受到的残酷折磨，众人都打了个机灵，顿时来了精神，提这口气，透支着身体，一直跟随王五跑出数十里，眼见难以支撑，王五便让众人轮换着上马，一直赶到西郊租界。

不出意外，租界门口并没有守卫，这个点英国佬肯定都在睡觉了。

要不怎么说王五跟寇振海是亲师徒呢，两人连逃跑线路都规划的一模一样，唯一不同的是，这次王五要带人留在租界中。

伫立在租界最北方部的高大建筑，是一座教堂，教堂的主教华纳神父是一位传教士，但他其实是一个中国人。

十五年前，那时还叫李文忠的华纳神父也才三十五岁，因为不忿列强侵略，清政府腐败无能，时任京师同仁馆门下参事的李文忠几度上书给直隶总督李鸿章进谏改革、变法、改制、强兵等一系列举措，但因为官卑职小，人微言轻而不被采纳，上述条文石沉大海，得不到回应，李文忠一气之下，辞官出海，十年来下南洋，游历各国，剪掉了辫子，留起了短发，最后去了英国，学习工业革命的历史和工程知识，今年才以传教士的身份，回到国内，自称华纳神父。

华纳和王五是旧相识，很多年前在京城就相互熟悉，那时王五还只是个放纵任侠的江湖刀客，华纳只是一介书生，但王五十分佩服华纳，就如同后来佩服的谭嗣同一样，华纳是要比维新派的“六君子”

更早意识到中国不变法则无法自强，也是更早出走海外，寻求救国道路的一批人。

此次华纳以传教士的身份回到中国，企图以传教的方式先唤醒民智，然后再寻求变革之道。

前两日，大刀王五深夜到访，跟华纳聊了很久，并将自己今晚劫地牢、招募帮手，以及之后闯进中南海救出被囚禁的皇帝的计划和盘托出，虽然时过境迁，但王五依旧选择相信华纳，相信他那一番拳拳报国之心没有变，而华纳也没有人让王五失望，答应鼎力相助。

虽然半生飘零，如今归来故土，他依旧是那个意气风发的李文忠，一腔热血还没有完全冷掉，“六君子”

的结局更是令他感到动容。

王五将所有的马都赶走，以混淆官兵的追踪，自己则带人走进英租界。

一行四十余人进入这个陌生的地方，虽然人数众多，却井然有序，身中除了些许脚步声和沉重的喘息声，再无其他声响。

来到一间白壁红瓦的大教堂中，王五轻轻扣响了大门，叩门声两短一长，正是提前约定好的暗号。

华纳神父轻轻地打开教堂的大门，此时教堂的其他人早已经被华纳神父提前放了假，只留下一个小徒弟做帮手，小徒弟名叫李乐，是华纳从垃圾堆里捡来的孩子，一直带在身边抚养，如今才刚满十二岁，有人说这是华纳神父的私生子，最终以讹传讹，大家都以为李乐真的是华纳神父的私生子，甚至连李乐自己也这么认为，这让华南神父无言以对。

众人跟着王五进了教堂，华纳神父早已经预备了干粮和酒水，众人奔走了一夜，早已经饥渴交加，疲惫不堪，立刻狼吞虎咽起来。

华纳神父走到门前，将众人走过的痕迹一一清理干净，王五让众人吃完，然后舒舒服服地洗了个热水澡，换上干净的衣物便去睡去，自己则将众人换下来的衣物通通烧掉，不留下丝毫痕迹。

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