麋鹿是一种鹿,但与平常的鹿有所区别。
封神演义里的太师姜子牙的座骑被称为四不象,即鹿角、驴尾、牛蹄、驼颈的一种动物,其实就是麋鹿。
史料记录的这次鲁国麋鹿之灾,是公元前477年即鲁庄公17年冬季的事。
这个冬季,是指周历的冬季,相当于现在的秋季。
秋季是收获的季节,在以农业生产为主要经济命脉的那个年代,秋收情况如何是当然是最重要的。
如果这个时候麋鹿成群结队出现在野外农地,那是什么情况?
那就是麋鹿除了不但要吃掉已经成熟的农产品,更主要的是践踏农地,损毁庄稼。
这,就是那个时候的麋鹿之灾。
有一句话叫麋鹿成群,虎豹避之。
说明麋鹿这种动物虽然平时很温顺,但当成千上万头麋鹿聚集在一起时,连虎豹这样的猛兽都要避而远之。
谁敢近前,不要说麋鹿有角,那么多麋鹿狂奔起来,踩也踩死你。
与“麋鹿成群,虎豹避之”
相对应的还有一句“飞鸟成列,鹰鹫不击”
,讲的也是这个道理。
反正,只要成群结队的动物或飞禽出现,不用说在春秋时期,哪怕是现在,也可能是灾难。
天上的飞鸟如果成千上万出现,那是可怕的,不用说老鹰灵鹫这类猛禽不敢靠近,连飞机都可能因此遭殃!
自飞机问世以来,不知有多少飞机是被飞鸟给击落的。
又如蝗灾,那么弱小的蝗虫,无非是长着翅膀的一种昆虫而已,但如果成灾了是怎么样的呢?
数以万亿计的蝗虫聚集在一起,完全可以做到寸草不生!
还有,曾经澳大利亚还出现过兔灾,最后是澳大利亚政府不得不倾全国之力,去开展轰轰烈烈的灭兔行动。
所以,对鲁国来讲,现今珍惜动物的麋鹿,在那个年代一旦成灾,那真是全国性的灾害!
鲁国被折腾得焦头烂额,鲁庄公不得不组织起大规模的军队参与捕杀麋鹿行动。
据说,鲁国还向邻近几个小国发出了共同讨伐麋鹿的请求。
在大家的帮助下,这才解决了这次麋鹿之灾。
但是,那个时候,真的会有那么多麋鹿吗?
这个应该是肯定的,原因也很直接。
首先是生态环境好,没有工业没有污染,适合各种动物生态繁殖。
其次是当时的人们,总体上还是遵循自然的生态循环规律!
人类和飞禽走兽们都在各自的食物链上生存着,谁都有天敌存在,所以甚至连龙都可能存在。
有人要问了,既然麋鹿这样的野生动物都会成灾,那人们都去捕杀打猎好了,天天吃肉,那足可以大大提升人们的物质生活质量。
嘿嘿,随便打猎,这个在那时可能是要摊上大事的。
因为,根据礼法规定,并非人人都可以打猎,打来的猎物也不是随便什么人都可以拿来食用的!
猎物最主要的是用来祭祀用,所以按周礼的规定,狩猎可是要经过批准的,未经批准狩猎那要挨处分!
而且,为了保持自然界的生态平衡,当时无论是狩猎还是捕渔,都有严格的季节规定。
古人有一个传统,春夏读书,秋冬狩猎。
即狩猎是往往安排在秋冬季节的。
春夏之季,正是野生动物繁殖成长期,怎么可以随便捕杀呢?
好了,扯得有点远。
我们继续讲鲁庄公。
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