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19 第十九章（第3页）

【解法二就很直接了，“代”

就是“代替”

的意思，因为弘光帝原本是藩王，他称帝属于小宗入大宗，朱祁钰也是小宗入大宗，从某种意义上来说也算代为天子吧，尊朱祁钰是为了巩固他的法统，毕竟“但非大变后所宜急行者耳”

嘛。

至于为啥要选个变体“世宗”

的“代宗”

，可能是觉得这个庙号还行，但不了解详细情况，所以望文生义。

于是又有人开始嘲讽了哈：“景皇帝庙号称代，以其类唐代宗，且代为天子也。

唐讳世故，易世为代。

本朝自有世宗、复有代宗，非矣。”

这波啊，这波属于吃了没文化的亏。

还有，谁是“代为天子”

啊？我们景泰帝就是正儿八经的天子，别给人家乱定义！

】

李豫：我觉得我有被冒犯到。

朱祁钰：真是笑死个人了。

朱瞻基：说得对！

什么代为天子？我们祁钰就是正儿八经的天子！

从现在开始，他还是正儿八经的太子！

谁敢说他不够资格？

【反正不管怎么解释，“代宗”

这个庙号都挺荒谬且令人啼笑皆非，甚至一度成为明人不学无术的象征。

怪不得有人说明朝四大不靠谱——“翰林院文章，武库司刀枪;光禄寺茶汤，太医院药方”

呢！

】

翰林院：……

武库司：……

光禄寺：……

太医院：……

-

汉·武帝时期

刘彻绷不住笑出了声：“这明朝还有靠谱的吗？”

“大概……没有了吧？”

卫青不确定道。

-

明·万历时期

关于光禄寺的茶汤，汤显祖表示他很有话说。

-

明·正德时期

太医院药方？朱厚照脑海中灵光一闪，他想他大概知道为

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