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第47章（第1页）

在寺里还看了他主持的一场观音祈愿法会。

观音菩萨是从梵语的意译而来，本来应该译为观自在。

传到中原后由于念错，变成了观世音。

唐朝时因避唐太宗李世民的讳，便略去“世”

字，简称观音。

我本来并不知道这就是日后中原地区盛行的观音法会，因为观音的梵文名实在太难记。

可是看到了供奉的观音像就明白了。

这时的观音，不是我们熟悉的大慈大悲的女性形象，而是个威武的男子，长着两撇漂亮的小胡子，与莫高窟壁画和南北朝时期的佛教雕像一样。

在唐以前观音像都属于男相，因为观音周游法界，常以种种善巧和方便度化众生，并能够“送子”

，其女性形象可能由此而来。

法会连做了七天，是为普通大众祈愿，任何人皆可参加。

人们将自己已逝亲人的名字报给专门的执法僧，写在一块块木板上，供奉到香案前。

罗什带着众人献花上香，合十跪拜三次，举手投足间姿态无不优雅出尘。

他坐上高台，手执铜铃，摇一摇，脆响透耳，整个大殿瞬时皆寂。

眼波流转，睿智的双眸扫过所有人，脸上浮现悲悯之色，整个人在香雾缭绕中如同化外仙人。

他开口，声音仿佛有穿透力，回旋在大殿上久久不绝：“自利是智，利他是悲，菩萨依智能之体，起慈悲之用，遍观法界众生，随其机缘，拔苦与乐，自由自在，无所障碍。”

众僧一起跪拜，齐刷刷口念佛号。

我身边的一众百姓也跪了下去，我赶紧学样。

接着他念一句经文，座下僧人就跟着念诵，虔诚的唱经声响彻云霄。

这一天雀离大寺向所有善男信女免费送食物，由罗什亲自赠送并祈福。

队伍都排到了寺门外，我在队伍里一点点向前挪，翘首企盼。

他念着佛号合十敬礼，将已经包扎好的一份份食物递送给人，手执精巧的长柄熏香杖在祈福之人头上轻轻一点。

每个领过食物接到祈福之人，都面露喜色。

排了两小时，终于轮到我，还真有点饿了。

他看到是我，微微一愣，眼底流出一丝笑，对身边的弟子耳语几句。

他将食物递到我手上，我笑着合十回礼，头低下祈福。

头上轻轻触到一个器物，周身都被檀香笼住，抬眼看他，自信从容的气质真真非凡夫俗子能比，不由得心又多跳了几下。

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