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第96章 六玺（第3页）

很快，诸人各自散去，书房内只留下天子和唐公两人。

边柳笑着问道：“唐公，按照朝廷规矩，这些诏书，朕应该盖什么玺？”

唐瑁不假思索的说道：“册封孙坚为破虏将军的诏书上应当盖皇帝行玺，传诏袁绍袁术等人的诏书应当用皇帝信玺。”

汉遵秦制，乘舆六玺。

六玺又分为皇帝三玺和天子三玺。

其中皇帝三玺为：皇帝之玺、皇帝行玺、皇帝信玺；

天子三玺为：天子之玺、天子行玺、天子信玺。

按照《续汉书·舆服志》中记载，代表帝国最高统治者权力的六枚印玺各有不同的用处。

皇帝之玺：用于给诸侯国国王的王书上；

皇帝行玺：用于册封诸侯王、赏赐臣下的诏书上；

皇帝信玺：发兵、征辟名人时所用。

天子之玺：加盖在给藩国国王的国书上；

天子行玺：加盖在给藩国国王和藩国重臣的册封书上，即“凡封”

“凡杂”

；

天子信玺：用来征集外国藩兵协助天兵作战或征召藩国名人来朝

显而易见，皇帝三玺是对内的。

汉朝是郡国并立，如果皇帝要对麾下的封国，如中山国、梁国；麾下的郡县，如河南郡，河内郡，这些发布诏书，就用皇帝三玺；

如果皇帝要对外发布诏令，比如征召南匈奴作战，这时候，就会用天子三玺。

而且从这来看，“皇帝”

和“天子”

的称呼也是不同的，对内是皇帝，皇帝有责任让自己的子民过上好日子；对外是天子，意为上天之子，有权力管辖到天底下任何一个地方，至于有没有义务让大汉以外的子民过上好日子，那就不知道了。

……

“朕听说，朝廷还有一枚玉玺，叫做传国玉玺？”

“陛下打听这个干嘛？”

唐瑁身子一抖。

……

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