杨鑫道,“我是说,我不表白了。”
祝子皋眼睛一瞪,差点卡弹,“靠,鼓励了你半年,好不容易下定决心,临门一脚你放弃,太怂了吧你!”
这是怂的问题吗?
这是白痴!
杨鑫鄙视道,“换做是你,一個连名字都不认识,也没说过一句话的人,突然就跟你表白,伱什么反应?”
祝子皋顿了顿,“漂亮吗?”
杨鑫道,“……”
好吧,他承认每个人都有不同的脑子。
祝子皋见杨鑫不像是在开玩笑,又接着说,“你到底怎么想的,喜欢一个人要是一直不说,那她永远都不知道你,就算表白不成功,最起码也让她知道有你这么个人啊。”
杨鑫抖了抖,提上裤子洗了手,“让她知道,也并不一定非得用表白的方式。”
祝子皋疑惑道,“那你想用什么方式?”
杨鑫走出厕所,仔细想了想,“暂时没想好,先学习吧。”
重回高二,他很多知识点都已经忘得一干二净,这个时候不赶紧补回来,马上的十一月期中考,十二月全省会考,以及一月份的期末考,要是全都考的稀烂,只怕邵妈当场就得给他爸妈打电话,聊聊他成绩下滑的情况。
祝子皋无语,“学个屁习,搞对象才是重点好不好。”
在祝子皋的认知里,如果要给杨鑫排一个任务表,那肯定是搞对象>搞学习>玩游戏。
他自己嘛,就不多说了,游戏比天大。
回到教室,杨鑫坐到座位上继续翻译逍遥游。
大学学习中医时,杨鑫有接触过天文学,因为中医最基础的理论,本身就来自于天文学。
无论是天人合一,还是阴阳五行,都是古人通过观天察地总结出来的智慧。
应该说中国很多知识都跟天文学有着密切的关系,如历法、农学、医学、数学、音乐等等。
说中国是一个靠天吃饭的文明,一点都不过分,而逍遥游这篇文章,便是庄子对天文学一次极具浪漫主义的纪实文学写作。
在古代,古人为了确立历法,指导农事。
在周年视运动体系里,以北天极为不动的拱极星,天球围绕北天极旋转,可以把天球划分为四个区域:北宫玄武七宿,东宫苍龙七宿,南宫朱雀七宿,西宫白虎七宿。
这便是四象二十八星宿。
用二十八宿环天球一周,这样就可以通过观测星象的变化,来确立四季和节气。
庄子,便是古时观星之人。
春分在中国古代的农耕文明中,是最为重要的一个节气。
庄子是楚国人,楚人信奉朱雀七宿的凤凰形象,认为它是自己的文化图腾。
遂以观测朱雀七宿来确立二十四节气中的春分。
春分时节,苍龙七宿会出现在东方,朱雀七宿在南方,白虎七宿在西方,玄武七宿在北方。
而在秋分的时候,四象对应的方位则刚好相反,朱雀七宿会出现在北方,也就是地球无法观测到的位置。
冥,宇宙也。
古人常以观测不到的宇宙,称之为冥海。
所以,庄子的这篇逍遥游,不单单只是表现了古人的浪漫主义精神。
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