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52第 52 章（第3页）

虽然是仿照前人文字写就，但通篇文章也有许盈自己的东西，而且当初写的时候一气呵成，通篇读来他也喜欢，觉得这是写文以来最好的一篇文章了。

这样一来，他倒是有点儿舍不得烧。

就算是做个纪念，展示一番自己的进步也好。

许盈也有些纠结，这件事就放下了。

只是事后他再找那篇文章又找不到了，显然是不经意间夹在了一旁的太史公中，他本来就是读太史公的时候有感而发，这才仿照六国论写下这篇六国论的。

许盈这篇六国论，内容其实大改了很多，毕竟作为受过现代教育的青年，读的又是师范大学历史专业，在历史上的认识绝对不是一个古人可以相比的这并不是说大话古人想要了解历史其实比现代人困难的多

不要说现代人有互联网，任何内容搜索一下就能得到一个大差不差的解答。

就算是没有互联网，古代的知识传播也远远比不上现代。

古代，哪怕是香门第，研究历史的时候也只有一些官方修订的史可供，了不起了读一些名气比较大的野史、笔记。

想要更多、更冷门的，在这个时候难度太高了古代很多籍的印刷数量是很少的，和现代图根本不能比，一些籍真的就是极少数人手里才有。

再加上没有现代意义上一般人也能接触的图馆，查资料是个非常要命的事

但是在现代，这些问题就简单多了。

另外，现代研究历史的学者可

比古代多多了，每年相关的学术专著不知道有多少。

还有史学理念的进步，现代人对于历史的了解是可以吊打古人的。

这一点可以古人写的，一部水浒传说的是北宋故事，里面的种种风土人情却全是元明时的样子。

这一点，晚明成的金瓶梅更明显，基本上后世学者都拿它作为研究晚明风俗民情的参考。

现代人写个什么的，除非是瞎写，但凡用点儿心的、有历史背景的作品，谁不会了解了解当时的物价、习俗、穿衣、吃饭准不准确先不说，但至少都在尽力往上面靠这既是因为现代人的历史普遍学的较好，真要是里太乱来，会让读者大倒胃口。

也是因为现代社会想要查资料佷容易，对于作者而言找到可供参考的史实并不费劲。

在这些基础上，对于当初的六国灭亡的认识，许盈的视角肯定要比苏辙更加科学全面。

不能说苏先生就错了，只是他的论据全集中于一点而事实上，六国亡于秦这是一个非常复杂的问题。

事实上，说来好笑，许盈虽然是仿照苏先生六国论写下自己这篇文章，但文章的核心论点其实来自于杜牧的阿房宫赋。

就是那句著名的灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也，正如红楼梦里贾探春说的那样，他们那样的大家族，百足之虫死而不僵，从外头杀起来一时之间是杀不死的，得自己人先自杀自灭起来，这才会真正完蛋。

六国为秦所灭，表面上是秦过于强大，实际上却是自身的问题这也是学习历史时经常强调的根本原因

虽然嘴里说着许盈写六国论实在过于唐突，但裴庆还是认认真真地读了起来。

只是这不读不要紧，一读起来就放不下了

特别是许盈将灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也一句第一段就拿了出来，开篇明义，并没有挪到最后才发叹，在裴庆读来简直震耳发聩

一般来说，文章风格往往受世道影响，如今大行其道的是绮丽纤弱的文风，如许盈这样文气雄壮者十分少见

或许人会因为喜好偏好某种文风，但就算是有所偏好，

在面对真正的好文时也会放下偏见。

之前裴庆其实没什么文风偏好，只不过受时世影响，平常读的也是一些精巧文字，特别是四六骈文，堆砌精雅者甚多

然而此时读许盈的六国论却没有一点儿排斥，一眼扫过之后，就大声朗读起来光读还不算，干脆站起身来踱步，一边读一边走动，随着后面越来越鞭辟入里，走动都快了起来。

一口气读完，立即发叹道“好文好文人家文如春风，他倒是文如刀匕所谓字字如刀，刀刀见血啊”

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