可惜,此人在世称神、人前显圣,终究未证炼虚合道之无上境界。”
赖紫薇感慨道。
赖天易则继续说道:“克里希那穆提在通神学会中,就被认为是‘弥勒尊者’的化身,救世主的载体。
他死之后,通神学会依然在寻找下一代的救世主。
这一次,他们想要攻破咱们古国的修道界,侵入进来。”
赖紫薇抚掌而笑,眼中则露出深思之色:“他们的那种说法,倒是可以与咱们的紫薇圣人传说无缝衔接。
过去,他们无法侵入古国修道界,构建的宗教体系始终有缺失,现在,太上秘笈出世,他们或许是感应到了什么,因此想借机在思想、文化、精神上,侵入我古国。”
古国的修道界,自成体系,把化外学说,都视之为蛮夷外道,羽门高士,根本对什么神一教、婆罗门梵教等等,不屑一顾。
通神学会在上个世纪,倒也的确是想从古国的教派中抄袭借鉴一些秘密和精奥,可惜,他们智短识浅,看不懂道藏中的高妙至理,因此想抄都无从抄起。
(凡华夏子民,皆不可泄露天机于蛮夷,违者,天地共诛之。
国之神器,不可轻示于人。
对外只需传播一点孔子学院、儒家中的糟粕就行,道门无上妙理,不足以说于外人听。
对老外来说,区区一本《太乙金华宗旨》就能让他们的哲学家、心理学家视作珍宝。
古国典籍翻译成外文后,可以说精华尽失,十不存一,残留的些许精奥已对他们的心理学的展起了重要作用,至于真正的秘密,只有继承三皇五帝道统、诸子百家学说、遵循太上之道的古国人,才有资格修习)
修道的门槛,有时可以说非常低,低到愚夫皆可入道,有时又可以说非常之高,高到圣贤都对此难以想象。
“师父,如果想要世界一统,天下大同,的确需要世俗凡夫都拥有共同的信仰。
紫薇圣人之说,的确也应该与其余地区的信仰融合。
不同教派对救世主的美好幻想,代表着普罗大众对未来世界的某种希望,希冀着有一个完美的圣人带领大家脱苦海,缔造梦幻国度。
人人成圣,个个成仙。
这个人,可以是师父你,也可以是其他人。”
赖天易缓缓说出了心中所想。
“易儿,我一个糟老头子,熬不了多少年了。
未来,是靠你们这些年轻人的。
我空负紫薇之名,实则碌碌无为,欺世盗名,实在惭愧万分,将来回归天道之后恐怕也没有颜面去见你祖爷爷,相比起来,你比我更有资格朝着紫薇圣人的道路前进。”
赖紫薇难得说了一句大实话,望向赖天易的目光中,充满着期待。
这是上一代对下一代的期望,正如赖紫薇幼年时,他的父亲对他的期许一般。
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