在大湖之畔暂时安家后,李执一边研读《先天长生功》的经文,一边研究和修炼那些小玄法。
“长生锁身决”
,“闪电步”
,“阴影遁”
,“天象拳”
,“吞天食地”
,“形意拳”
,等功法和神通全都被李执拿出来进行了反复的研究。
似乎悟性增加以后,那些神功秘术的修炼也变得简单了起来。
仅仅研究了三个月的时间,他差不多就将那些秘术研究到了熟练的程度,甚至连那三种妖族神通都能直接上手修炼了,不再需要人族小玄法的辅助。
而且“长生锁身决”
也再次提高了一个境界,突破到了能够锁住轮海的层次了。
配合四层“长生锁身决”
和入门后的“闪电步”
,阴影遁的威力也是直线的上升,隐藏在阴影之中后没有仙台一层的蜕变后的神识修为,普通的神识已经无法现隐藏在阴影中的他了。
而且障眼法的那个影像遁也远同境界修士所能具备的度,几乎堪比四极秘境修士的遁了。
至于“吞天食地”
神通则被李执融入到了“盗天机呼吸法”
之内。
让那门盗天机呼吸法的吞吐天地精气的效率大为增加,从而让他日常修炼呼吸法都能增长几斤神力。
别看几斤神力很少,日积月累之下,甚至在将来的某一天,能够让他的肉身直接成圣。
圣人的力量到底有多强,从他们可以破灭星辰就能看出,绝不是简单的几千几万斤,而是天文单位。
(有兴趣的朋友可以用洛希极限公式计算一下。
)
以上的功法神通在提升了一个层次之后,在短时间内就无法继续提升了。
接下来就是水磨工夫了。
将修炼功法和神通的时间固定为日常修炼之后,李执的时间就多了起来。
随后,他就将心思放在了《风水墓葬经》的实验之上。
仅仅依靠研读经文是无法彻底理解经文上所讲述的内容的。
当李执理解了坟墓不再是死者的归宿,而是生者的修养之所,对于墓葬的认识就提高了一个巨大的层次。
只不过,按照经中记载,生气活人不可见,唯有死者可见,对于李执来说,也就无法直接通过肉眼和神识锁定生气的位置了。
可是死者没有灵智,也没有元神,他们是如何得见那种生气的?
李执琢磨了许久,也无法想明白他们到底是通过何种方式得见生气的。
难道是死亡的肉身将那些生气吸引来的?
为了验证经中记载的内容,李执不惜在太玄门附近,挖掘了几十座墓葬,有修士的,有凡人的。
可是并没有从那些骸骨中现生气之所在。
但是李执相信段德给的经书不是胡编乱造的,肯定有他还未领悟的东西。
作为已经死过一次的人。
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