颜状元她都没勾搭上，怎么又上了别的男人。
就算是吃着碗里的，着锅里的。
她连碗里的都没吃到，怎么就直接朝锅下手了
都不尝尝碗里的，万一觉得碗里的十分好吃，这辈子只想吃碗里的了呢
秦归止快要被自己醋死了。
顾之川笑道“这位宁施主，在与我探讨灵魂。”
“哦”
“宁施主觉得，慕一个人并不只慕他的皮囊，而应该慕他的灵魂。
也就是八识中的第八阿赖耶识。”
“人在不同皮囊之中，生出意，但人死意灭，重新投入轮回的灵魂，那才是她真正慕的。
就算这灵魂处于不同的皮囊之中，她依旧会破皮囊，追寻那唯一的灵魂。”
“对吧，宁施主”
顾之川笑得很阳光，带着些开玩笑的意思去他新认识的朋友。
作者有话要说 秦归止怦然心动jg
佛教说的“神识”
，即“八识”
眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。
只要具备前七识，就可以称之为“众生”
，也就是常说的“生命体”
。
前六识，随死亡而消失。
第七识、第八识，不生不灭，受业力牵引，寻找下一个载体躯壳。
因缘和合下，形成另一个众生，此即“轮回”
。
第七末那识，作用是传送、搬运，在前六识与第八识之间，起桥梁作用。
第八即阿赖耶识，是生命的“种子仓库”
，它承担了记录的职能，类似“永不磨损的超容量存储硬盘”
原句来自正因。
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