道衍只是庆幸他只活到洪武四年,若是他能见证洪武五年皇帝对僧道的禁制,恐怕会受不住给气死过去。
道衍一直说,当和尚不是长久之计,他要还俗。
除了因为他确实觉得自己不适合佛门之外,洪武五年,当和尚的红利期过去,也是原因之一。
既然方丈大师没几年好活了,道衍也就没啥好劝了。
“迁都,方丈怎么看?”
道衍并不想直接说出自己的看法,而是反问慧昙法师。
“如果迁徙汴梁,对我佛门有利!
道分南北,我禅宗虽然也分南北,却没有那么大的矛盾。
可全真道和天师道,却势同水火。
张家虽然总领道教,但总而言之他们的势力却没怎么影响北方。
如今陛下将总领道教的权力交给张正常,但汴梁他们可没什么影响力……”
对于慧昙法师的积极进取,道衍只是无可奈何。
反正佛道二门都要一起被收拾,你争了又有什么意义?
若不是知道自己的警示可能会被朱元璋现,他早就规劝慧昙法师好好安享生命最后的几年时光。
不过道衍转念一想,慧昙大师这么做,何尝没有他的意义?
也许,他在人生最后的几年认真为佛门谋福利,就是他觉得最幸福的事。
反正在洪武五年,朱元璋下令收拾佛道二门之前,方丈大师已经圆寂了,那就让他玩去吧。
不过道衍还是觉得,其实他担心都是多余的。
老张家的天师再受宠爱,也改变不了佛门在信阳史上暴打道门的事实。
其实很好理解,佛门虽然宗派甚多,但拜的就是同一个祖师,在关键时刻,无论禅宗、净土、法相、还是远在吐蕃的藏传,都可以同仇敌忾,一致对外。
而道门相比起来,简直比江苏还要散装。
你正一道被收拾,上清、灵宝之类的道派说不定还在一边卖瓜子酒水饮料……
全真吃瓜之余,可能还给你递个洛阳铲。
张道陵在史书上的定义,是道教的创始人。
可他其实出了正一道,其他门派都不鸟。
这样的一个散装的道门,道衍确实很喜欢,可喜欢并不能改变在争权夺利上,道门弱势的事实。
只是道衍觉得可惜了。
佛教也好,道教也罢,在他而言都存在一种资源浪费。
朱元璋看到了这种浪费,所以屠刀霍霍,将两者一起收拾了。
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